第935章 无知当风雅,无病却呻吟（2 / 2）

方正笑了笑，没说话，而是回了一句：“无知当风雅，无病却呻吟。”

一妙见此，笑道：“哈哈……这话说的好，这话说的妙！”

网友们也笑了。

“方正住持又调皮了，人家孩子好不容易学会了排比句，你就不能夸两句么？”

“苦哈哈的孩子会写字了，大家要多包容一下。”

“嘿嘿，这孩子还真是中段子毒不浅啊，满嘴的段子，还都是别人的。就没有点自己的干货么？”

“方正住持，求回击！”

“方正住持，我也好奇，遇到这种人，咋回答啊？求解啊！”

“同上！”

方正原本不带算再纠缠这件事了，但是大家问了，他也不好就这么撂挑子跑了。于是道：“佛是什么？佛在每个人的心中，每个人都是佛。所以求佛当是求己，出了事情，就自己去面对，坚定心中有尊佛，坚定正确的价值观和信仰，一路往前，才能成功。那位施主的话，贫僧也看的莫名其妙，他本身不信佛，却又要求佛。求的又不是心中佛，而是一尊神像……不成则说佛不救他，没上香火钱。试问，你上了香火钱，佛就会帮你么？人不自救，谁能救？

至于世人拜佛，真正懂的人，拜的不是神像，而是心中的佛。眼前的神像也不过是他们的一种心灵寄托，将心中佛寄托成实物，从而明心见性，顿悟道理，坚定心中所信而已。而不是他说的拜佛，上了香火，佛祖就立刻保佑一路顺风。那不是佛，那是懒的妖，惰的魔！

佛教渡人先渡己，自己向善，以自己为楷模，引导众人向善，帮助众人度过苦难，当世人皆善，也就是度了众生。贫僧一直有一种疑惑，自古以来佛道儒三教一家，彼此之间没有任何矛盾，反而相辅相成，互相帮助。怎么到了民间，却成了三家鼎立，互相看不对眼，彼此找麻烦呢？可有施主能够为贫僧解惑？”

听到这话，不少人都跟着笑了。

“方正大师，有些时候，当事人没矛盾，看热闹的却会制造无数矛盾来，生怕两个人不打架，没了热闹看。”

“这就叫包藏祸心！”

“小人行径！”

“无量天尊，方正住持说的对，佛道本一家，何必争那三分两钱之事？方正住持若是有空，当来武当山一坐。”就在这时，注册名为武当山道观大V留言道。

一妙马上道：“这是武当派的真人的账号。”

方正微微点头，恭敬的回答道：“真人邀请，贫僧有空，一定前去。”

“恭候法师，扫榻相迎。”武当山道观道。

方正道谢，随后关了微博，然后好奇的问道：“一妙法师，你怎么对微博这么熟悉？你也经常上网么？”