第九十六章剑心通明（2 / 2）

她们说话间，宁道奇在洛水之上悠然道：“后天地而生，而知天地之死；先天地而亡，而知天地之终。故有生必有死，有始必有终。死者生之效，生者死之验，此自然之道也。天道有常。不为尧存，不为桀亡。道者。有体有用。体者，元气之不动；用者，元气运于天地间。是以物极必反，福祸相倚。然老子之无为，庄子之自然，非是教人不事创造求成，否则胡来老子五千精妙，庄周三卷寓言？唯是创造不占有，功成不自居耳。道友超脱三界，跳出五行，何不效仿前贤，立下千载不易之道统，泽被万世，却胜过终归要衰败的帝王基业。”

候希白听到宁道奇之言，不由得神情一怔，忘了追问婠婠将要回答的话。所谓‘有生必有死，有始必有终’正是天道之有常，相对应的便是李志常的佩剑‘无常剑’。无常者，常出人意表，但生死有常，却是天道至理。

无人不生，无人不死。

‘有始必然有终’因此李志常虽然让人琢磨不定，但并不代表他便能真的无常，只是隐藏的更深而已。

故而宁道奇接着的‘道者，有体有用。体者，元气之不动；用者，元气运于天地间’直接指出李志常虽然得道，但依旧要遵循这个自然道理。其不但是李志常的写照，也是宁道奇更进一步的目标。

至于最后几句‘创造而不占有’只是宁道奇仍旧想做最后的努力，劝李志常放弃争夺天下，做的无用功罢了。

李志常淡淡一笑，轻声道：“道兄此言妙绝，我也来说说道兄的‘散手八扑’，虽然只是散手，其实蕴含无穷妙谛，精要大抵在于‘运元气于周身之内，进而行真元于天地之间；从无为而有为，有为而无为，进而有为而无，无为而有’，可惜道友练得‘虚’，却还没练得‘实’，不然‘虚实相生，有无同在’，炼虚合道又有何难哉！”

候希白对两人现在简直叹服，这一番机锋，其实他恩师亲临也不过如此，而且两人所言均是直指‘炼虚合道’，实在是金玉良言，让他对于花间派心法的认知又更高了一层。

婠婠幽幽道：“都只是说得好听罢了，两人又并非真的‘炼虚合道’，希白今天不觉得你的师仙子有些奇怪么。”

候希白同时恍然，的确正如婠婠所言，到现在师妃暄仍旧没有丝毫加入战团的意思。宁道奇虽然勉力支撑，但是论境界他胜不过李志常，他还在练‘虚’，李志常却已窥‘实’，虽然还没练得，但是也比宁道奇高出一个层次。

再之李志常年纪更轻，气血更甚，宁道奇未必能接住李志常五百招。而且以明玉功的特性，李志常绝没有气力衰败的危险，到时候师妃暄再出手也无济于事。

婠婠深情的看了洛水一眼，随即又将目光挪移到师妃暄身上，正视她这位宿敌。本以为练成紫血大~法后。她已经能够稳稳压过师妃暄一头。

现在看来师妃暄并没有落后，反而更进一步，境界超然。

她当然清楚这是什么状况，继续对候希白说道：“你的师仙子才是此战的关键，进入‘剑心通明’好比沉入水底，沉入的越深，剑心通明的威力便越大，而如今你的师仙子已经心外无物，正努力潜入水底，彻底发挥出剑心通明的无上妙用，宁道奇的作为不过是在给她打掩护而已。”

候希白这才知道师妃暄为何今日却比以往任何时候都要清冷的缘故，同时对于婠婠也更加戒惧。(未完待续……)