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第58章 婚姻(2 / 2)

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至于空间效力嘛。在我国的领土,领水底土,领空,延伸意义的领土,这里指驻外使馆和本国的交通工具。大多数人都是在领土上结婚的,当然不能排除一些独具穿越性的婚礼,比如说水下的,空中的,当然,你要是牛掰,在大使馆结婚的话,那还是要遵守这部法律。

新版的婚姻法是从1981年1月1日开始执行的, 所以从1981年以后的婚姻案件都遵循着这个新法律。

接着咱们探讨婚姻家庭法的基本原则,首先,你得尊重人家女生的意见,不能强行和人家结婚,所以有个自由原则。中国古代流行包办婚姻,而且一般女子不能提出离婚,只能有男子提出,比如说传说中的七出之罪。

自由指的是结婚自由和离婚自由,所以男女都平等的享有这些权利,要尊重双方当事人的意志。当然,也不能买卖婚姻,比如说前些年比较火的一部电影,讲的是一个女大学生被卖到了山里面给农民当媳妇,这样的事情在中国还真的有,让人十分痛心。所以,不可以借着结婚为名,索取财物。

二是一夫一妻制原则,这个现在在中国是不可以娶两个以上老婆的,不包括两个,因为会犯重婚罪的。当然,现在的老板,经理基本上都是人手一个情人,人手一个小蜜的。这和重婚本来是没有什么实质的差别的,但是,风气如此,没办法。

还有一个是男女平等原则,中国男女平等做得最好的应该是上海市了,上海男人以其绅士的风度,每月上缴所有工资,以及不需要老婆做饭等等优惠条件,将男女平等演绎的那叫做淋漓尽致啊。

罗尔斯的社会正义原则主要是从平等公民的地位,收入及财富的不同水平来评价社会体系的。

但是它也适用于由确定的自然特征所确定的地位,比如说两性的差别。

林萧本以为原则只有这三个的,没想到这个世界上的原则还是很多的,比如说保护妇女,儿童和老人的合法权益原则,其实这个还用说吗?都是咱们中华民族的传统美德呀。还有实行计划生育原则,这个是小平同志提出来的,很合理。还有倡导性法律规范,这个听起来很是生疏啊,这个相对于上面五个是一个比较模糊的概念,倡导的东西很多,有倡导平等,和睦的夫妻关系,倡导互相忠实,互相尊重,家庭成员只见敬老爱幼,互相帮助等等。

下面要说的是家庭暴力的问题,这个问题是一个比较沉重的话题,因为在中国,家庭暴力十分的常见,常见到如同家庭便饭一样。

为此,作为婚姻家庭法,里面规定了在男女一方遇到此类暴力时,可以有相应的救助措施的,但是林萧知道,很多时候,被打的妻子是不愿意说出家暴的事情的,所谓家丑不可外扬。当然,现代化的女生大多数能够认识到维权的,在大学里,林萧就能感觉到每个女生都是不简单的。

估计大学生都知道,那就是遇到此类事情,可以找找村委会的,街道办事处的老大妈们,还有一些妇女维权协会等等,他们可以采取劝阻,调解,制止等方式。当然,制止的话一般都是公安机关,而且是基于受害人的请求,采取有效的措施强迫正在实施家庭暴力的加害人停止违法行为。林萧内心里是很反感家庭暴力的,但是又见过很多的家庭暴力,比如说自己的亲戚里,就有男人大女人的事情,林萧对于别人的事情,没有权利去干涉,但是,以后等到林萧结婚了,林萧是不会去大老婆的。

就像是亮剑里的赵刚,对于自己的妻子冯南始终如一,尽管自己再怎么生气,也不会将怒火洒在家人身上,这才是好男人。林萧要是和蒋安安结婚的话,估计蒋安安连吵架都懒得和林萧吵得,所以林萧不可能打蒋安安的,甚至连骂蒋安安都很少的,因为林萧很了解蒋安安,无论发生是么事情,蒋安安都会理智的去分辨是非,而且即使有些事情是林萧做错了,蒋安安也不会埋怨林萧,相反,总是将责任放在自己的身上,向林萧说对不起,这让林萧即是感动,又很愧疚的,所以,对不起这三个字也是林萧经常对蒋安安的说的话语。

既然是原则,那么就需要人们去遵守,关于遵守原则,世界上做的最好的国家应该是德国,也就是德国人,记得以前有一个很生动的例子,那就是一个研究团队为了检验德国人是不是那么遵守规则,故意将电话亭的一边写上仅供女士使用,另一边写上男士使用,然后奇特的现象发生了,

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