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049、蛊神的计划(上)(2 / 2)

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虎娃苦笑道:“如你所见,我就是虎娃,也许修为不如当年的你,但也绝非仅止于此,站在你面前的,只是仙家阳神化身。”说话的同时发出一道神念,此神念蛊神潭边的众人并不知晓,只有面前的“华崽”能听闻,详细解释了自己的来历。

华崽的神情渐渐变得很凝重,将手中的法杖放平道:“原来如此,世间竟然还有你这样的化身修行,这也是相当于夺舍重修后的另一番见证了,可惜对当年的我无用。”

虎娃淡淡道:“你我的目的不同,你需要的是再获新生,而我印证的是修为境界。既有了这番亲身印证,又见到了你,让我终于明白,就算九境修为拥有不灭之阳神,可以再天刑夺舍重修,但这并非是真正的长生超脱之道。

猰貐夺本命蛊虫之舍续命,你也看到了结果,所以谋划多年,想到了自以为完美的办法。可是尽管如此,每一次夺舍,也都是对不灭神魂的损伤,而且必然会受到各种反噬、须从头开始修行,艰险更盛。你不可能永远为之,更不可能籍此长生。”

黎山洞天中的虎娃和华崽两人,从某种意义上说情况确实很类似。他们都是以一个资质绝佳的少年身份,重新开始修行的,这可以印证一条更完善或更完美的道路。但其中的区别也很明显,华崽并非蛊神的化身,就是夺舍后的蛊神本人。

当天刑降临时,若不能成功渡劫,便是所有化身一齐被斩灭下场,因为化身就是地仙本人的一部分。若在天刑中形神俱灭,便是彻底殒落,根本就没有夺舍或重入轮回的机会。

若仙身被斩灭、却能侥幸保存不灭之神魂,在天刑笼罩的范围内,也很难有夺舍的机会,往往就要重入轮回了;就算侥幸能夺舍成功,也会显得非常仓促,很难以夺舍后的身份再度重修,因为你都不知道自己会夺舍成什么东西。

但是不到那最后时刻,谁不想去求证真正的长生超脱呢?斩尽修为夺舍重来,绝不是一个好的选择。而这位“蛊神”倒是个狠绝之人,他料定自己肯定抗不过天刑,做出一系列安排后,主动自斩夺舍了。

出现在九黎之地的虎娃,虽然也是从头开始修行,但这不过是一具仙家阳神化身。虎娃这么做是为了印证修行,甚至从某种意义上来说,也等于是在印证夺舍重后修的经历,只是没有用夺舍重修这种方式。

看见华崽的时候,虎娃也彻底明悟了,无论斩出什么样的化身修炼,其实都不是躲避天刑的办法,否则眼前的这位“蛊神”就不必这么麻烦了。虎娃留在炎帝仙宫服常树上的那一朵花,并不能帮助他在天刑中留下一线生机,天地间该面对的就得面对,并没有什么取巧的手段。

虎娃不久前的想法,很快就落空了,但他也没什么好失望的。服常树上的那花朵化身,就算不能成为躲避天刑的手段,也不妨继续修炼下去。

那么像“蛊神”这样在天刑来临之前,主动自斩并夺舍重修,是躲避天刑的长生之法吗?理论上来讲好像是的,只要每次在天刑来临之前都夺舍重修,仿佛就能在世间长生永驻。但虎娃刚才也明确指出了,实际上这不可能。

因为夺舍之后便修为尽失,修行须从头开始,这时他已另一个人,不复夺舍前的九境地仙修为。神魂反噬造成的影响且不提,在重新修成九境地仙之前,便无法再以不灭之神魂夺舍。

除非他每一次夺舍后都能顺利修成九境地仙,然后在天刑来临之前又一次夺舍成功,但哪有这么容易的事情?比如说虎娃现在便杀了“华崽”,他也就没有再夺舍的机会了。

可是“华崽”打的偏偏就是这样的主意,他要成为主宰黎民的蛊神,暗中操控蛊神祭典永远进行下去,总是能给他不断提供最合适的夺舍对象,也给他提供每一次重新修炼的各种帮助。或许有一天,他终于有把握能对抗天刑,那就去求证真正的长生成仙,否则就这样永远继续下去……

“华崽”怀抱法杖又坐了下来,他方才随时都可以发出斩灭虎娃的攻击,此刻却暂时收敛起了敌意,缓缓道:“虎娃,我们需要好好谈一谈了!此处乃黎山圣地,不仅有难得的传承,更有诸般宝物。传承之秘掌控在我的手中,你也知道我的打算。将来的一切,我未尝不可与你分享。”

“华崽”为何突然改变态度,开始和虎娃商量起来了?因为他杀了面前的虎娃也没用,来到这里的只是一个化身,以华崽目前的修为,也不可能追到巴原去斩杀虎娃的本尊。他还想保守这个秘密、完成自己的计划,就不得不寻求与虎娃暂时合谋。(未 完待续 ~^~)

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