069、修行之始(上)(2 / 2)
我原先担心你面对白煞时会托大轻敌,此刻看来,这些布置倒是足够谨慎了,若全力发动,威力甚至远在武夫丘锁山剑阵之上,就算白煞至此也是有来无回,我总算可以放心地回赤望丘一趟了。”
虎娃笑道:“既有宗门之事,娘子且去,夫君就在这幽谷中守候。”
玄煞是亲眼看着虎娃在幽谷中布置杀阵的,没有人比她更清楚这杀阵的威力,若全力发动,确实明显超出武夫丘锁山大阵。但虎娃的布置只是一次性的,发动之后就没有了,且是历年心血积累,成仙后才得以完成。
赤望丘刚刚传来宗门之令,召门中所有大成修士回山议事。这也在意料之中,因为巴原的局势已发生根本改变,赤望丘这派宗门也得做出应对。赤望丘和别的宗门不太一样,它原先在巴原各国都派驻有主事弟子,甚至还任命了玄源这样的三国镇守长老,管理各地的传人。
而巴原上的其他宗门,自古以来都遵行“离山不索”的传统。弟子离开宗门道场后,只需遵守门规即可,个人恩怨自行解决。但散居各地的赤望丘弟子,在这种情况下究竟算是离山啊还是未离山啊?这不太好说清楚,但总之赤望丘势大,谁也不会无端招惹。
少务却托虎娃问了玄源这个问题,散居巴国各地的赤望丘弟子,究竟算是离山还是未离山?如今巴原不再是五国对峙,已恢复了一统,赤望丘是否还有必要像原先那般?巴原其他四国都不存在了,那么原先驻守各国的主事弟子又算什么身份、以什么名义?
赤望丘的宗门事务,少务绝对无意干涉,对赤望丘上的众仙家们亦会恭谨供奉,他只是想问一问而已。玄源派人把消息送回宗门道场了,前不久星耀以代宗主的名义下令,召集各地主事弟子回山,玄源和樊翀当然也要回山议事。
玄源飞天而去,虎娃看着她的背影,却喃喃自语道:“你走后,白煞就要来了。我原以为只要做好这些布置,便可让他有来无回。如今方知,若他的修为不在我之下,以人间的手段,恐难以将之斩灭。……但无论如何,就在此地做个了断吧。”
在玄源看来,虎娃于彭山幽谷中布置的大阵确实威力无匹,世上无人能踏入其中全身而退,当然也包括白煞。虎娃原先也是这么想的,可如今方知自己的判断有误,并不是这些陷阱的威力不够,而是白煞的修为已经到达了另一个境界。
若白煞的修为不弱于虎娃,那么仅凭人间的手段,包括修士强大的神通法力,几乎已无法将之斩灭了。这陷阱足以让虎娃本人粉身碎骨,但他已修成了纯阳之元神,或者说得更通俗一点,就是不灭之神魂,这是堪破生死轮回境后求证的道果。
其实虎娃于步金山小世界中出关、求证仙道的那一刻,玄源首先看见的便是离体而出的纯阳之元神,而还坐在原地的是虎娃的本尊法身。他当时已经感受到冥冥中的指引,若他愿意,便可以顺着那指引的力量到达并不存在的时间与空间,那便是飞升登天而去了。
这种指引与他曾修炼的秘法有关,就像是一个个路标,总计有五种,也就是说他可以飞升到任意一位天帝所开辟的帝乡神土。虎娃当时是刚刚成仙,仙家修为尚未巩固,他可以在飞升之后巩固仙家修为,也可以继续留在人间。
但虎娃并未飞升,纯阳之元神回归本尊法身,否则当时的步金山中只会留下一具仙蜕,若是虎娃不愿留仙蜕于世,便会当场消散于天地间。待回到彭山道场,虎娃回顾此生踏过八境九转七十二阶登天之径的历程,修行从初始,于是便有了那场法会。
接下来的日子,虎娃祭炼仙家宝物布置法阵,对他而言也是一场修行。他既没有选择飞升而去,那么就继续修炼与纯阳之元神融为一体的仙身,境界渐渐知常,在布成法阵后忽有所悟。此仙身可被斩,而他的神魂却近乎不灭,推己及人,白煞亦当如此。
单纯凭人间的手段,从某种意义上说已斩不了白煞。比如有人的力气很大,一拳可以打碎一块石头,甚至可以打爆一座山,但也仅仅如此。哪怕他还可以打爆一条山脉、打碎世上所有的山,手段亦只是这种蛮力而已。
所谓的力量,绝不仅指那最简单的破坏力;仙家修为法力,更不是如此,而是意味着一种更高境界的能力。而有些人并不理解,自以为仅凭着强大的破坏力便可称雄世间,这不过是痴人说梦。
比如那蛮汉可以打爆一座山,但也不过是制造了一堆碎石。他可以一拳打出来一座山吗?这根本就是超出他所能思议的境界!
**(未 完待续 ~^~)