011、世外人烟(下)(2 / 2)
而众人也同样觉得很惊讶,难道他们看见了几百年前的古人吗,或者又回到了上古蛮荒岁月?当地居民所穿的衣物,在如今的巴原上已经很少能见到,是用兽皮、树叶和各种纤维缠绕编织而成,能起到最简单的保暖以及保护皮肤的作用,显得相当原始。
虎娃是在蛮荒中长大的,那里深山中的一些部族仍保持着这样的生活状态,所以还没有觉得太意外,但相君等人显然未见过这等场面。
更令人惊讶的是,他们在田野中看见的不仅仅是普通人族。方才看得清楚,这里有的农夫身高过丈,尤其是两条腿非常细长,几乎占了体长的三分之二,就似某种鹤类的双足,而两只手臂也是长得不弯腰便能摸到自己的脚趾,分明是某支不知名的妖族人。
紫虚捡起了一根丢在田间的农具,那就是一根略带弯曲的树棍,前端有两个分叉,用细绳绑着磨尖的石片,可以翻土也可以除草。紫虚惊讶道:“师尊,彭铿氏大人,看来此地也有修士。这农具上的石片应该被法力炼化过,变得坚韧锋利,炼化它的人至少有三境修为。”
虎娃以神识扫过,早就看出来了,武夫丘弟子平日就用特产的石料打造成各种日常用具,看来这里也有人这么做。三水先生则沉吟道:“此地既有城廓村寨,可能也和巴原上一样,有修士担任类似城郭共工的职务,而且他们是和妖族混居的。”
虎娃命藤金驾车径直往那村寨行去。这村寨周边很多年前应该是有寨墙的,但现在已基本毁弃,只余勉强能辨认出的残痕。
原始部族的村寨修建寨墙,最早是为了防范野兽,后来是为了应对部族间的战乱。看来这里不仅没有猛兽袭击村寨,也很久没有发生战乱冲突了,寨墙都已经被荒废了几百年。可是在几百年前,他们又为何会修建寨墙呢?这里可是仙家小世界啊!
村寨中的建筑,使虎娃不禁想起山膏族人的居所,基本上都是圆形的,磊石为墙、立木为柱,用草帘和木板铺成的房顶像一根根不太尖的锥子。
马车离村寨还有数十丈远时,村里终于有人出来了。一大群穿着怪异的村民簇拥着一位拄着拐杖的长者。看见这位长者,虎娃不禁又想起了翠真村的族长子凡,因为感觉有点像。
这位长者的修为比子凡高出了一个境界,是一名三境修士,他手持的长杖是一件很原始的法器,可能也是代表族长地位的礼器。但是一眼望过去,村寨中央并没有祭坛。此人既有修为在身,比周围的村民要镇定许多,拄杖行礼道:“请问你们是哪里来的客人,为何会出现在仙隐村外?”
他这一开口,紫沫等人都有点发蒙,因为没太听懂他在说什么。小世界门户上次打开,已经是七百多年前的事了,这么久的隔绝,语言也在发生微妙的变化,变化更大的其实是如今的巴原。
虎娃却开口答道:“我们来自这座小世界之外的巴原,请问小世界中如今是什么情形?”
在场这些人当中,只有虎娃已听懂老者所说的话。其实对方使用的,与巴原上的人们是同一种语言,就是发音有些区别。巧合的是,在虎娃家乡一带的蛮荒中,还有一些偏远的部族保留着这些古音。而虎娃身为大成修士,就算是连蒙带猜,也能判断得非常准。
简单的一句话,虎娃同时施展了最温和的神念手段,尽量不冲击元神,缓缓地传达了很多信息,就算语言不通,对方也能明白他的意思。
这场景多少有些怪诞,虎娃来到小世界中,却要向小世界中的居民解释什么是小世界、它当年是怎么出现的?此地之外,还有真正广大的人间,而他们这些人,便是打开门户、来自人间的访客。
那老者突然变得异常激动,抢步跪在车前道:“原来你们是大世界的客人,来自仙人诞生的地方。这望仙之地,仙界消息已是太久远的传说,只有高人飞升而去,却再也没有大世界的仙家降临。没想到我和成还能等来这一天!”
说到这里,这位名叫和成的长者竟然哽咽难语。再看跪在他身后的众族人,也一律激动地热泪盈眶,身体在轻轻地颤抖,不仅是兴奋、又仿佛充满了幸福感。
虎娃本能地就感觉不太对劲,双方的话好像从一开始就说拧了。这个村寨名叫仙隐村,这里的人,称呼这座小世界为“望仙之地”,而他们显然也知道外面有更广阔的人间,却把真正的人间称为大世界,更称为仙界!
此地淳朴的族人,丝毫没有怀疑虎娃说的话,立刻就把他们当成了大世界的来客,也是从仙界降临的仙家。听和成的意思,望仙之地已经很久没有仙家降临了,但这里的人却可以飞升仙界——也就是外面的人间大世界。
这让虎娃心中充满了一种难以形容的荒诞感。在步金山的自古传承的隐秘中,也曾将这座小世界称为“仙界”;而困于小世界中的居民,反而将外面的人间大世界视为真正的仙界。(未完待续。。)