040、人间事 上(2 / 2)
但现在还不到真正考验的时候,所以大家混在一起也看不出太大的区别。而虎娃也注意到了,梁羽看间其中十几个人时,总是不由自主地在苦笑。
仙城朝圣的队伍,是从白额氏族人居住的各片地方汇集的,有人离得远,则出发得比较早,最终在差不多统一的时间于浒安城集合。虎娃也算到得早的,在这里等了五天,所有的人都到齐了,最远的来自帛室国的滨城一带。
各城廓、各部族、各村寨派来参加仙城朝圣的年轻后生,总计有三百来人,他们赶着八十辆马车,马车中装载了供奉赤望丘的各种物资。包括梁羽在内,赤望丘一共派出了五名弟子带队,且清一色皆是四境修为。
各大宗门的传统,弟子只有突破了四境修为才可以正式出山、代表宗门执行各种任务。虎娃一度有点纳闷,这么重要的仙城朝圣,赤望丘为何只派了五名四境弟子来护送?这也未免太不重视了!
等到离开城廓继续上路,虎娃走着走着也就想明白了。队伍里的人是白额氏所属各村寨与部族的年轻才俊,赤望丘是给了他们一个机会能得仙缘,他们是朝圣者,而非赤望丘邀请的贵客,能派弟子护送就已经不错了。
由于赤望丘的存在,白额氏族人是幸运的,无需他们去求,哪怕是最偏远最普通的村寨,其最出色的年轻人都有得到仙缘的机会。
至于把这个机会给谁,则是各村寨与部族自己的事情,赤望丘无意干涉。但要让他们明白仙缘之难求、修行之不易,仙城朝圣这条路便是一种考验,既考验那些村寨或部族会选拔怎样的人,也考验这些走在路上的“朝圣者”。
到达仙城的道路再崎岖艰险,能比得登天之径难攀吗?如果这样的一条路都走不下来,其人心志可知。而且这么多人一起同行这么漫长的路途,不再拥有原先的身份,大家都是运送物资的朝圣者,最容易看清一个人本性。
平时在一起有说有笑游山玩水时也许看不出来,但在不断遭遇艰难险阻时,谁是什么样的人,就会暴露得很明显了。有谁坚韧不拔、有谁心思细腻、有谁鲁莽冲动、有谁自私冷漠、有谁开朗仗义、甚至有谁阴狠冷酷,其实都逃不过高人的眼睛。
假如有一个自私冷漠的人,却能够很好地掩饰自己,装作热情大方的样子,而且能一路装到仙城去,那也算是了不起的人才了,重要的他在这一路上都是怎么做的。
这支队伍里的年轻人,大部分在将来都会成为白额氏所属各村寨、各部族的首领,只要在这条路上走个来回,赤望丘上基本就会了解他们都是什么样的若能,他们彼此之间也会有足够的了解与交往,无形中编织成更紧密的宗族人脉。
有了这么一段共同渡过艰难险阻的经历,也是增加白额氏族人彼此间的认同感以及凝聚力的手段。
虎娃就一边这么琢磨着,一边跟随队伍东行。三百多人、八十辆马车,起初沿着烟波荡漾的东海岸边行走,道路平坦宽阔、风光秀美如画,还受到了沿途村寨最热情的礼待。
这仿佛是一段最舒适的人生旅途,每日看着艳阳下的海景,听着渔歌晚唱,感受着在天地间行游的美妙,大家都是那么开心地在享受。可是离开浒安城的辖境后,情况很快就发生了变化,他们走进了连绵险峻的山野中,脚下的地势在起伏间越来越高。
起初的几天,偶尔转到某座山的南侧,远远地还能看见东海,而随着在山中越走越深,众人渐渐就不知身在何处了,扑面而来仿佛是绵延无尽的千岩万壑。难怪运送物资不用牛车而用马车,有些地方牛是过不去的,需要人牵着马、并由同伴在连拉带扛把车弄过去。
队伍里的欢声笑语渐渐少了,因为路实在太难走了、大家实在太累了,每天到了宿营时,就想找个避风的草窝躺下来不动。可是出门在外,沿途已无村寨,所有事情都需要自己做,大家宿营后还要搭帐篷、安放货物、照料马匹、生火做饭。(未完待续……)