第二百七十七章 无知即为恶（1 / 2）

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“无知即为恶？这篇寓言倒是有点意思。”

时间一晃就是一周。眼看已经临近十二月，喻倾城也离开羙国，先回到了奥洲夕尼，准备暴乱结束，就回地文岛。闲暇之余，练练拳脚，看看动画片打发日子，倒也过得有滋有味。

喻倾城今天看的一篇寓言动画，叫“无知即为恶”。

故事讲的是一只麻雀和一只狐狸一起种庄稼。麻雀每天起早贪黑，翻地播种。狐狸则说天上的白云会掉下来，把庄稼砸坏，于是它的工作就是每天躺在山坡上，伸起爪子托着白云。庄稼收获之后，狐狸的功劳最大，拿走了大量的粮食，麻雀只分得了很少的一部分。

喻倾城虽然没什么文化，但她有自己的一套玄学理念，因此读起书来也并不费力。而且丹道高手的意识坚定，自然也不会被其他的理论洗脑，反而能够将有用的理念加以分析，成为自己的理念：这篇寓言，其实比喻的就是特权阶级和普通人民。

特权阶级“有知”，所以作恶。而普通人民“无知”，纵容了他们作恶，所以“无知即为恶”。

“苏格拉底到底是哲学大家，用东方文化来解释，他也是丹道大家。其实世界上的宗教，信仰，语言，人种，看起来各不相同，实际本质上都是一样的。西方古代也有先知，但至诚之道可以前知，却并非仅仅限于前知！道法自然，道就是自然规律。”

喻倾城将书背在身后，走到了旅馆的阳台之上，迎视着正午的骄阳。

十一月下旬的奥洲，正是盛夏酷暑，和北半球截然相反。这就是天地运转的自然规律。

喻倾城此时穿着一身连衣短裙，打扮已经和其他的女孩没有了什么分别，这也是自然规律。

“无知即为恶，这句话当真是接近道法自然了啊。百姓无知，纵容统治者作恶，而统治者无知，则是恶上加恶。对军事无知的人，可以指挥边境维稳，对拳法无知的人，可以当上体委领导，对科技无知的人，可以荣登国家院士，对朝政无知的人，却可以高座庙堂。无知即为恶，但又如何除恶呢？……”

古今中外，朝代更替。但其结果，往往是一群无知的人，推翻另一群无知的人。

哪怕苏格拉底自己，每天都被无知的老婆打得满地找牙。

比他出生只晚一百年的庄子，也被老婆虐成了哲学家。庄子老婆死的那天，他高兴得敲锣打鼓，喜大普奔。

“古人云‘除恶□尽’，但世上的恶是除不尽的，莫非这也是自然规律，这就是道？或许是这样的，黑中有白，白中有黑，这也是太极两仪的卦象。西方的玄学，和东方玄学道理，也是相通的，只是表达方式不一样而已。”喻倾城在冥冥之中，似乎感应到了一点什么。

但是现在这种感觉还很模糊，因此并没有真正参悟出什么东西。

当然，喻倾城也不是认死理的人，想不通也懒得想了。她是一个武术家，不是哲学家，更没有厉害老婆成就一个学术流派。可见想当哲学家，首先要有一个老婆，这也是自然规律。

“我的过倾城小姐，你还真的要当哲学家？”这时，下了班的川谱回到了旅馆，见喻倾城在阳台上神神唠唠，也是一阵无语。喻倾城回头笑了笑，说道：“川谱教授，您是羙国人。您觉得西方的哲学和东方的玄学，有些什么相同点和不同点？”

川谱坐在了沙发上，拿起一大罐冰镇饮料灌了下去，抹了一把头上的汗。吐了口气说道：“西方人气血强，所以喜欢喝冷水。东方人气血弱，所以喜欢喝热水，这就是不同点！但人都要喝水，不喝水就成干尸鸟，这就是相同点。”

“这个解释，挺有意思。”喻倾城也回到了房间里，坐在了川谱的对面。川谱这个黑人，也是丹道大家，他的理论同样也有自己的一套，每每与他交流，都让喻倾城耳目一新。川谱说着，拿出了一张优盘，感慨道：“倾城小姐，我的科研终于有了新的进展。这回，当真是亏了饶教授带来的资料啊！”