第七章 人生若只如初见（1 / 2）

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皇宫，散宜生策马而入，宫门两侧的大内侍卫根本没有阻拦的意思，似乎对此习以为常。一路穿过宣武门、少和门、太和门，直到承天殿前，他才翻身下马，向大殿里走去。

洪公公早在宣武门就下了马，将马匹交给侍卫，自己则急匆匆地向里面跑去，心中念叨：“也就您散大人这么大的面子，骑马入皇宫。咱家真是命苦，还要拿自己这两条小细腿去跟马儿比赛跑……”

散宜生下马时宫里早有另一位太监迎出来，这太监年岁比洪公公大些，一样的白嫩面皮，迎上前道：“院长，陛下在御书房恭候多时了。”

散宜生点点头：“有劳李公公带路。”

李公公忙回不敢，带着他向承天殿的偏殿走去，那里就是皇帝的御书房。洪武皇帝起于草莽，却最欣赏读书人，御书房也是他在宫中流连最久的地方。若非如此，国子监也不会在大夏朝有如此超然的地位。

散宜生掀开门帘，看到皇帝正在书案后专心看书，他走到皇帝身侧一丈处，站立恭候，不敢打扰。

皇帝正握着一卷《两京杂记》看得津津有味。说到《两京杂记》，其来历倒是有一个有趣的故事：

前朝曾建都东京汴梁，随着西部经济的发展，也为了加强与西域的联系，后将都城迁到了西边的长安城，但是汴梁仍旧作为经济重镇，繁华甲于天下。故此世人习惯称汴梁为东京，称长安为西京，合称两京。

前朝鼎盛时期，一位名为司马相如的大才子流落在东京汴梁，得到当时汴梁一位富商的青眼相待，坚信他才气过人，将来必会青云直上，因此将自己的独生爱女卓文君下嫁给他，并资助他参加科举考试。

这科举考试是以文科考试的形式择贤录用，百姓无论贵贱都可以去考，只要考中就可以入朝为官，但是在夏朝建立以后即被废除，改成了现在的察举制度。

司马相如不负所望，一举考中状元，得以前往当时的京城西京长安面见前朝武帝，武帝考较他的才学，问他可能现场作一篇文章，司马相如笑曰：“可。但需美酒一壶，美人一舞方可。”

武帝遂赐御酒一壶，命宫中女伶作霓裳羽衣舞于殿前，司马相如饮尽杯中酒，看尽美人裙，挥笔而作《两京赋》，洋洋洒洒三千言，瑰丽雄奇，震惊四座。

武帝大喜，赞他“司马相如赋，凌云万丈才”，并以爱女平国公主下嫁，招为驸马。司马相如当即拜谢，回家便休了卓文君，准备当他的乘龙快婿。卓文君不哭不闹，带着随身行李出了家门，之后遍历东西二都，择其趣事写成一本杂记，因其有趣，无数人争相阅读，一时两京纸贵。

武帝听说，着人买来，细读之下，拍案叫绝，叫人寻找此书的作者。卓文君奉召入宫，武帝爱慕其才学，又见其虽年过三旬，然而风韵美色，竟稳稳压过自己后宫佳丽三千，于是表白爱意，希望卓文君入宫为妃。

卓文君只淡淡一句：“君王仍记得凌云万丈才否？”

武帝细问之下，才知司马相如与卓文君早有夫妻之名，他恼怒司马相如贪图富贵，夺了他的爵位，让平国公主与他解婚，并将其流放到极北之地服役。武帝满以为此举可以替卓文君出气，赢得她的芳心。

不想第二日卓文君即自缢而死，留遗书道：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。”

武帝感伤其节烈，厚葬之。司马相如抵北地后，听闻卓文君的死讯，悲痛羞愧之下，自挂东南枝而死。几十年后，人们已经记不清华丽宏伟的《两京赋》里的词句，却依然闲来无事看《两京杂记》作为消遣。这本书绝对是大夏朝的畅销书榜首。

洪武皇帝看完了一个故事，抬头看见散宜生站在身旁，忙放下书起身道：“先生来了怎么不出声，让先生久等。”

散宜生并不下跪见礼，只是微微鞠躬道：“陛下喜欢看书，是大好事，微臣站一会儿不算什么。”

洪武皇帝赶忙请散宜生入座，吩咐宫女上茶，二人品了口香茗，洪武缓声道：“十日前，血雨便停了，想必是先生的功劳。”