第七百七十二章 天魔的来历（1 / 2）

而想要知道这些事情的真相，就必须要从天魔的来源查。

想到这，周毅突然盯着吞噬兽，一字一顿的说道：“你现在需要回答我的问题，你们，为何被称为天魔？”

“我们不是天魔，我们是天皇的族人，我们的皇，就是伟大的光明神，光明神，会赐予我们力量，赐予我们长生，让我们无无敌于世间……”

“砰！”

吞噬兽话音未落，身体变直接飞了出去。

“再跟我这胡说八道，现在就宰了你！”

看到周毅手上出现在的那团三昧真火，吞噬兽真的怕了。他能感受到，那团火焰里面包含着的巨大威力，一旦周毅出手，自己必将身死！

“其实，我不是天魔一族，我们真的是神兽一族……”

“砰！”

面对这样的回答，周毅再度将吞噬兽轰飞。

“我是说真的，我们只不过和天魔在一个位面，而祖上不争气，被他们训练成了坐骑，并且和他们世代绑到了一起……”

“砰！”

“这是真的，我没骗你！”

“不好意思，我习惯让你飞了……”

按照吞噬兽的说法，他们并非是真正的天魔，真正的天魔，和周毅一样，是人族，域外人族。这些人族，因为行事乖张，且工于心计，性格叛逆，从不肯和其他势力真心交朋友，出卖亲人就像吃喝拉撒那么简单，所以被称之为天魔。

而他们自己却不这么称呼自己，他们称呼自己为神道教。而周毅一直关心的那个问题，天魔所处的位面，是一个域外巨大位面的一角，这一角，并非像吞噬兽所说的殷实富足，实际上，所谓的殷实富足，只是针对他们东岸的那片势力范围。而他们所在的那片区域，被称之为倭域，他们的种族，被称之为倭族，所有倭族人，只信奉神道教。

神道教是天魔一族也就是倭族固有的种族宗教信仰，也是在倭域历史最长的宗教。它没有类似于佛教释迦牟尼那样的教主或唯一神灵。它产生于倭族传统文化的土壤之中，但又受到了东岸文化的影响。其信徒分别与设在各地的神社或教会保持着某种联系。一般根据这些神社等组织的性质将神道分为二类，即神社神道和教派神道。

神社神道是倭族的神道的主体，也就是天魔一族核心人物诞生的神道。所谓“神社神道”，是指以神社为中心的神道。为了抱团取暖，倭族人几乎每个人口聚集地都至少有一个神社。

“真特么恶心，只有那些怕死怕吃饱的种族，才会自称是什么神族后裔。”