第四十八章 战神凄凉（1 / 2）

接下来的一个月时间里，对于关注着这场战争的人来说，绝对是最精彩的一段时间，雁门关外，卓傲与闻仲各逞手段，阴谋、阳谋，所有历史上有的，没有的手段，尽数用上，对于军事爱好者来说，这绝对是一场足矣在历史上留下浓重一笔的史诗级战役。

如今卓傲和闻仲指挥着大军，就如同两个绝世高手对决一般。

按理来说，闻仲有九十万大军，而卓傲却只有三十万，三倍兵力的差距还打的僵持不下，至少统帅上来说，闻仲是绝对不如卓傲的。

但行军打仗，尤其是这种以几十万上百万规模的战役，兵力并不能说明问题，固然兵力多寡在冷兵器时代，是一件非常重要的因素，但在一场形成僵持的战役中，兵力多的一方，未必就是胜的一方，历史上，以弱胜强的例子并不少见。

如果将这两支军队比作两名高手的话，那兵力多寡，就相当于高手体内的真气，但决定两个高手对决的因素却绝不仅仅是真气的量，真气再多，也不可能一次性输出，而卓傲巧妙地先一步占据了地利的优势，也变相的控制了对手的输出，无论他有多少兵马，在卓傲选定的战场上，闻仲能够一次投入战场的兵力是固定的，成功回避了自己兵力不足的弱点。

在输出相若的情况下，考教的就是双方的手段了，诱敌深入，依靠防御攻势来消耗对方的兵力，而闻仲作为封神时期首屈一指的统帅型人物，自然不可能示弱，每每引蛇出洞，或以疲兵之术疲敌，方便第二天继续攻打的时候更容易一些。

卓傲自然也不会是愿意吃亏的主，扎了几千个稻草人，敌人若用疲兵之术，就将这些稻草人竖起来。再在营寨中敲锣打鼓，吓退敌兵，每天至少有一半人是带着耳罩睡觉，其他人则带甲而眠。防备敌人识破自己计谋之后，转虚为实，直接发动攻城。

等对方安生下来后，就派出骑兵，也不敲锣打鼓。围着对方的营寨放一通火箭之后，不管效果，直接回营。

闻仲将计就计，让人做出营寨着火的样子，将一队神武骑兵引进来吃掉，但随后第二天之后，神武骑兵绝对不会再管对方营寨是否真的着火，一通火箭之后，立刻归营，绝不恋战叹功。若闻仲敢派人追赶，路上绝对会遇到伏击。

一个月的时间，虽然没有大规模的征战，但小规模的拼斗却从未停止过，这样高强度的战斗，世上任何一个元帅，就算是铁打的身子也会被累垮。

卓傲的身子自然不是铁打的，但他也没有累垮，反而越打越兴奋，这是他有生以来第一次有种棋逢对手之感。那种不断进攻、防御交替的激战，不但没让他感觉到累，反而越打越兴奋，而且他是神武帝国之主。他也不能累，因为这场战役，关系到神武帝国的兴衰。

闻仲也没有累，他已经在天庭闲了几千年，他需要一场足够分量的胜利，让自己的威名再次传遍三界。所以他不累，也不能累。

两个人，都有着足够的理由和动力去维持自己的热情，让自己不累，但其他人却不同，哪怕是李维、火德天君在这样的战斗中也感到一丝疲惫，不是身体，而是来自精神的疲惫，好战如七郎，也有同样的感觉。

虽然每天发生的战斗规模并不大，但他们都知道他们的对手的强大，那种心理上带来的压力，才是让他们感觉到累的根源，如果换一个对手的话，相信他们已经在一场场酣畅淋漓的胜利中，忘记了疲惫两个字该如何写。

不过与雁门关相比，高丽这边，在经过两个月前那酣畅淋漓的胜利之后，迎来的却是无尽的悲凉与萧瑟。

高丽都城，汉城。

这座城池，没有洛阳的繁华与雄壮，也没有长安的古韵，但它却是所有高丽人心中最神圣的地方，而如今，也是高丽最后一座城池。

汉城的城楼之上，黄天祥，这个被高丽人视作高丽战神的人物，此刻他的身上，却看不到属于战神本该有的意气风发，高大的背影，此刻看起来却是如此的萧瑟，让人无端的生出一股英雄末路之感。

在他身后，是三千名默然无语的高丽士兵，也是这座城池中，仅存的战斗力，虽然已经经历了十几场败仗，但他们看向那背影的目光依旧灼热，那是一种宗教信徒看到他们信仰神灵一般的目光，哪怕这位‘神’已经在短短两个月的时间里，经历了十几场败仗，带着高丽从辉煌走向末路，但他们依然坚定不移的信奉着他，相信他能够带领他们再创辉煌。

汉城之中，如今还有六万百姓，这是高丽最后的百姓，只是他们的眼神，却不像那些战士一样坚定，他们的眼中，除了对明天的迷茫之外，剩下的，也只有淡淡的绝望。

平民百姓，自然不像那些大人物一样，有着远大的抱负和理想，他们所求的只是一个安定的生存环境，可以不富足，但至少能让他们有能够生存下去的希望，然而这一点点小小的愿望，却没有一个上位者会理会。

为什么要打仗？为什么要去招惹那强大的神武帝国？他们不知道那位被称作战神的人有多么伟大，他的过去有多么辉煌，他们只知道，是他带着这个国家走上了绝路，是他毁灭了他们那可怜的一点点希望，让他们看不到明天。

黄天祥也很疲倦，他没有不疲倦的理由，作为一个骄傲的人，作为一个有着足够匹配他傲气的能力的人，在失败面前，他跟很多傲气十足的人一样，无法接受失败的挫折。