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39.第39章 收获(1 / 2)

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一个多小时的车程过去,海滨小镇隐隐在望,这时,里查兹的手机突然响起,打破了车内的宁静,也惊醒了两个大小美女。

电话是詹姆斯打来的,作为导演,早餐没见到第一女主角,快要出发到外景地了,女主角还不现身,自然要电话联系了。

里查兹在电话里略微解释了几句,表示会直接去外景地后,就结束了通话,然后示意王大卫驱车前往赫氏城堡。

抵达赫氏城堡,剧组的车队几乎同时到达。

在停车场停好车,里查兹和艾玛下车和剧组汇合,王大卫则推说自己要在车里睡一会儿,就留在车上了。

待两个大小美女离开,王大卫没半分要睡觉的意思,而是从裤兜里掏出一本小册子。

小册子是从安马诺身上搜寻出来的,小册子的封面是用鹿皮制作,上面没有文字,只有一些比较奇怪的花纹,表面瞧上去还很陈旧。

小册子约莫巴掌大小,很薄,翻开封面,有十几页的纸页,纸页泛黄,岁月应该不短。纸页上记载了密密麻麻,奇形怪状的符号。

这些符号王大卫倒是认识。

通用语!

不管是东方的隐士,还是西方的通灵士,通用语是必备的语言基础,一些功法,或是术法,往往是用通用语记载。

通用语源自何处?源自什么年代?至今已没人说得清楚。

就拿东方的道士举例,道士其实也属于隐士行列。一般道士做法事的时候,经常使用符箓,而符箓上那些奇形怪状的符号,就是通用语。这些通用语都是历代道士口口相传,修行界的隐士能看懂,普通人就等同于看天书了。

通用语的语系相当复杂,除了奇怪的符号,其中还参杂不少象形文字。

从中可以推算出,通用语的历史相当的悠久,而最明显的关联,就是甲骨文。

甲骨文在东方和西方都存在,历代语言学家研究甲骨文的时候,却不知道甲骨文和修行界的通用语有所关联。当然,修行界的修士们也没义务站出来解释。

王大卫的语言天赋很强,打小在师门学习通用语,两年就熟练掌握。所以,阅读小册子里的内容,对他来说没有丝毫的难度。

一页页翻看阅读下来,王大卫的表情越来越愉悦。

小册子里竟然记载了两部功法,一部《望气术》,一部《锐金决》。

《望气术》,是一部和精神力相关的术决。可使用精神力观望到一个人的体表特征,以及体内特征。

体表观望,可从一个人的面相、体型,甚至姿态,观察到人体蕴含的表面特征。例如里查兹和艾玛的身体特质,安马诺就从两个大小美女的眉眼、体态,以及走路的姿势,分辨出她们的处女体质,以及属于圣女的表象特征。

要不然,安马诺也不会把主意打到两个大小美女身上了。

体内特征,同样采用精神力观察,可观察到人体体内蕴含的五行元素,以及是否具备内气。

五形元素比较好探测,精神力足够,即可轻易探测出。

至于人体内气,普通人没有内气,精神力也很好分辨,但修士修炼出内气,用精神力探测,极易被对方发现,除非自身的精神力很强大。

换言之,以王大卫比安马诺低两阶的修为,安马诺就能轻易探测出他的隐士特征,而不被发现。

只是当初安马诺不知是大意了,还是什么原因?他并没采用望气术的手段去探测王大卫的体内特征。当然,这可能跟王大卫施展了龟息术有关,龟息术能很好的掩饰自身修为,另外,当时他在安马诺眼里属于迷晕过去的普通人,这也许是安马诺失去警惕的原因之一。

望气术看似简单,内容却在小册子里记载了十页之多,第一页是法决运转方法,第二页是精神力的锤炼方法,后面近八页的内容则是人体内外的特征描述,其中包含了一些特殊体质描述,且以女性居多。

第二部功法名为《锐金决》。

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