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第四章 九州传说(1 / 2)

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见秦震这么说了,老人也干脆爽快的说道:“好!年轻人就该是这种性子。我要对你说的是,有些事你既然已经知道了,就免不了要身在其中了。”

秦震还是不太理解的看着老人,不明白他所说的这个“身在其中”是怎么个情况。

老人的表情恢复了严肃,似乎刚刚的那个状态只是为了降低秦震的防备,从而好对他说实话罢了。

不过秦震在心中却是暗暗苦笑,他觉得这位老爷子真的根本就没有必要这样。秦震做人向来坦荡,是怎样就是怎样。况且这又不是什么背人的事儿,有什么不能说的?

老人再次坐回到了秦震的身旁,然后神色和蔼的对秦震说道:“孩子,我想在和你说有些事情之前,还是先给你讲个故事吧。”

“晚辈洗耳恭听。”秦震也恢复到了他正常时候的样子。只要不被羽东惹的炸了毛,其实秦震还算一直都是个彬彬有礼的形象的。

反正现在老顾他们也还没醒,走又走不了,找羽东继续算账也不可能,不如正好在这里听听这位老爷子所要讲的故事。看上去很有可能是和羽东接下来要去做的事情有关系。秦震想知道的太多了,所以现在对老人所要叙述的故事,真是迫不及待的洗耳恭听。

老人点点头问道:“羽东、夜北他们的身份,你已经都知道了,是吧?”

“嗯,是的。我知道。”秦震坦然说道。

“好,那我先问你几个问题。”老人的眼中闪过一丝精光,像是古时候私塾内的老先生,现在开始考验学生的成绩了。

“您但问无妨。”秦震谦逊的说着。

“听说令尊对地理历史都有很深的研究。而且你也是年少有成,专喜欢研究古物,对中国的古文化非常感兴趣。”老人很客气的说着。

秦震含蓄的摇了摇头。心中暗想:老头子,你是听来的还是查来的?还年少有成……也不知道这是在夸我还是寒馋我。

接着。老人就正式的开始提问了。

“孩子,中国为什么又称华夏?”

秦震微微一笑说道:“华夏这个词是来自中国第一个奴隶王朝夏朝,那是大禹的儿子启所建立的。夏,是广大的意思;华通花,与崇拜美丽有关。华夏,就是美丽而广大的地方。

可那时候华夏族对民族的感觉还没有太深刻。直到周代,周人不仅仅有超前的物质文明,而且周公制定的礼乐制度在文化上也明显区分于四夷。这样华夏族才渐渐的有了一种种族优越感和民族认同感。

在春秋左传》中表达的已是十分明确‘中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。’这大概就是华夏一词代指中国的来历吧。”秦震淡定自若的侃侃而谈。暗自欣喜这老头儿考的问题还算简单,至少没把自己问住。就这些问题,都是平日里秦震用来教育老顾的。

老人在秦震说话的过程中,一直都以一种赏识的眼光在看着他。直到秦震如行云流水般的完全对答如流之后,老人这才开口说道:“很好。华夏以外,还有神州一词代指中国。通常我们会说神州大地,那何谓赤县神州?”

秦震又自信的笑了笑,继续条理清晰的对老人回道:“赤县、神州。一般会被人分开称呼。源起黄河流域华夏民族拥有中原肥沃的土地,发展出繁荣的经济。

他们以龙为图腾,自称龙族。所以我们自称为龙的传人。龙。神也。所以这产龙之地的中国,便被称之为神州。另外在古汉语中,华通花,也有赤色的意思。脉承炎黄的华夏民族,向来以红、黄两色为尊。因而,在进一步认知了生活环境的基础上,古人将全中国称为赤县神州。”

听着秦震娓娓道来这一段历史文明的由来,老人不禁笑道:“好好,秦震啊。你配让夏羽东那小子为你说谎啊。现在的那些孩子们,还能完完全全清楚回答出自己国家名字来历的。恐怕不太多了。我之所以问你这两个问题,就是想考考你对自己国家的基础国学知道多少。如果这两个简单的问题你都答不上来。那接下来的话我们也就根本没有必要再谈了。”

秦震理解的点点头说道:“我明白,您老继续说吧。”

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