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第九十四章,生育女神(2 / 2)

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在对来访者用不一样的方式“夹道欢迎”,走在中间的人们,有一种被人近距离观察的感觉,浑身上下不自在,仿佛这些法老雕像随时都可能活过来,

而且越往里走,这些雕像壁画的图案越是诡异,借着手电筒的光,郎天义自信的看着那些法老的面容,正在慢慢的发生着变化,

这种变化越往里走越是明显,开始的时候,还是一个人脸的样子,接着人脸越来越尖细,就像是雕刻的石匠因为雕像的繁多,越是雕到后面,越是偷工减料一样,

到了后面,整个人头已经看不出是一张人脸,尖细的额头,尖细的下巴,尖细的眼角,面部的鳞片形纹路,简直就是一个活生生的能够站立行走的蜥蜴。

而整个走廊的墙面一路影射出来的画面,给人的感觉就是越是接近于外面的位置,法老的脸便越是接近于人类,因为他要从那里出去与人类接触,

越是向走廊深处的位置,法老的脸越是接近于蜥蜴,因为他要回到自己的巢穴。

当郎天义走到走廊尽头的时候,站在那里向身后望去,两只眼睛在两侧的壁画上扫了一遍,脑海中突然浮现出一个影像,

一个长着人身蜥蜴头的怪物,从走廊尽头的石门后面爬出,一步一步沿着楼梯向上走去,每走一步脸上就会发生一些变化,当他走到楼梯出口的时候,

已经转化成为了一个人类,然后躺在棺椁里,接受臣民们的祭拜。

如果真是这样,那么面前的石门后面,岂不就是一个蜥蜴人设立在金字塔里的基地么?四千年的埃及法老,就是蜥蜴人的傀儡?

他们胁迫法老修建金字塔,就像是当年秦始皇被胁迫修筑万里长城一样?

就在这时,伴随着石门转动的声音,一道光亮像是流水一样,从石门开启的缝隙中倾斜了出来,阿卡法已经打开石门,朝着里面走了进去,

这一次,郎天义仔细注意了他开启石门的方法,他开启石门没有什么特别的方式,只是用手掌在石门上轻轻地一推,石门就这么轻松的打开了,

就像是一个房子的主人回到自己家里一样,不过,在他的手掌与石门接触的一瞬间,郎天义看到,他的掌心上纹印着一个奇怪的图案,

上帝之眼!

也就是说,他是利用掌心上的这个图案,与石门上的某个玄关建立了连接,然后打开了石门,如果真是这样,这个看上去老弱不堪的阿卡发懂得某种精神力量,

或者说,一种十分高级的科技手段,相当于人类现代科技文明中的人眼瞳孔识别。

就在郎天义停下来进行思考的时候,乔治不知道什么时候又走到了他的身后,暗自的推了一下他的腰部,示意他不要多想,赶快跟上去,

他看了乔治一眼,突然间好像知道了他是谁,或者说,他对自己所做的一切举动,只有两个人会做,

这两个人其中一人是沈傲,但是凭借他的感觉,这个人不是,那就只有一个人了,这个人跟他一同去过香港,上海,地球轴心,海底圣城,

从忠心耿耿,到行动莫测,从装疯卖傻,到深藏不露,一直默默的在暗中给予自己帮助。

想到这里,郎天义不禁暗自一笑,跟随众人走入了石门之中。

该如何形容石门之后的空间呢?高大,宏伟,震撼,犹如穿梭时空,进入了另一个世界。

头顶上方的屋顶距离地面,足有三四十米高,如果整座金字塔的高度有一百三十余米,那么这里的高度足足占据了整座金字塔的三分之一,

四周轮廓程三角形,宽度约有五十米,仿佛是在巨大的金字塔里面开凿出来的一个宫殿庙宇。

殿内布满了许多高大的巨型石柱,有如原始森林般,光线渐次阴暗,

首先映入眼帘七根巨柱顶端雕刻着七张女人的面孔,这些面孔的表情各有不一,

描述的是一个母亲在孩子诞生的第一周的七天中,从刚刚生下来时担心不能存活的焦急,到第七天孩子终于无忧时的喜悦等七种不同的表情。

为什么神庙里会有母亲生下孩子的七种表情?因为这七根巨柱上雕刻的女人,是在埃及神话中主管生育的女神哈托。

郎天义和马文倩在前来埃及的飞机上,看过大量的关于古埃及神话的资料,对于一些古埃及王朝人们心中所信奉的神明都有所了解,

可是另他们感到不解和诡异的是,那七张女人的面孔下面的石柱上,却盘绕着一只巨大的爬虫,蜥蜴!

!!

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