第622章：逼死了一位国君？（1 / 2）

叔孙宣伯有些迷。

鲁国并没有什么孔氏，使得叔孙宣伯完全不懂吕武为什么那么问。

叔孙宣伯小心翼翼地问道：“阴子寻鲁之孔氏？”

他需要猜测吕武找这个孔氏是不是要出气什么的。

如果是，鲁国没有孔氏也能变成有。总之就是让吕武赶紧把气消了。

吕武只想知道鲁国有没有孔氏。

那位夫子的父亲，其实吕武见过的。

只是吧，孔丘他爹叔梁纥的地位不高，尤其是当时叔梁纥已经五十多岁还属于一事无成，没有给吕武脑海里留下一张脸谱。

事实上，叔梁纥是宋国公族来着，不知道什么时候搬到鲁国。

在这么个年头，一国公族投奔他国，为了表示自己对血统的尊重与维护，每个诸侯国的国君都会给予投奔者一个贵族身份，投奔者的身份能多高要看祖宗给不给力了。

很不幸的是宋国公族的祖先不给力。

宋国为什么一直被黑？因为他们是殷商王族的后裔呀！

姬周（国号）干翻了殷商，再自己降下逼格从人王混成了天之子，来了个取而代之成为天下共主。

周王室为什么那么干，无非就是当时的神权不可忽视，为了屁股下的宝座俯低认小罢了。

宋国国君和公族都是殷商。叔梁纥是宋国的公族，自然也是殷商的“余孽”之一，连带还没有出生的孔丘血管里一样流着殷商王族的血液。

这位夫子啊？他是殷商的一生黑，至于为什么一生骂祖宗，看看日占区的二鬼子什么个操作，代入一下就能搞懂了。

吕武对孔丘没意见，任何的意见都没有。

毕竟，吕武又不是生长在大怂、大萌、螨清的时代，没有因为那帮“君子”的谜之操作有切肤之痛。

再则，那帮“君子”的所作所为未必跟孔丘有什么直接关系。

孔丘是死了很久之后才封“圣”的，一些著作被后人改得乱七八糟，第一个动手的还是孔丘的子孙后代，也就是西汉为了让儒学成为显学的那个。

现代有一句笑话，讲的是孔丘复生都不一定能看懂自己的“作品”，无外乎就是经过漫长的历史，不知道多少人在“注释”和“重编”的时候偷偷摸摸加私料。

人死了还极尽的利用，为的还不是有块“招牌”能顶在前面？拿死人来作伐这种事情，干得简直是666啊！

处理完鲁国这边麻烦之后，吕武继续朝齐国进发。

鲁国人其实还挺可爱的？他们怂就会怂得很彻底，不用晋军去敦促，有的是鲁人自己跳出来帮老大进行监督与鞭挞同胞，但凡晋人一个小眼神看过去，鲁人手里的皮鞭甩得更起劲了，打得同胞一阵嗷嗷叫。

结果是，鲁国人以超快的速度撤出不属于他们的城邑，甚至连他们带过去的物资都没有带走，说是要留给老大当花用。

“此些城邑可由崔杼处置。”吕武对中行吴这么说。

泰山以北距离晋国有点远，甚至晋国原本跟齐国压根就不接壤。

晋国想要跟齐国接壤？要么是先将长狄给灭了，不然就需要再对卫国动手。

哪怕是灭长狄或接收卫国城邑的事情做了，晋国腹心区域距离靠近齐国的疆域也还是太远，中间有一大片没有人烟的蛮荒之地，注定会对东边的统治很不稳。

中行吴第一时间点头，内心里确实有点想法的。

阴氏要了北部和魏氏共同开发西边，智氏看来是想独霸南方，中行吴琢磨着东边能不能让荀氏来下手？

这个念头在中行吴的脑子里产生，一下子就完全收不住了。中行吴问道：“如卫、鲁再行反复，我将如何。”