第一百零六章 浊酒新停论诸侯（1 / 2）

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林立此问并不算突兀，须知司马朗而今已有二十七岁，而以他兄弟八人远近皆知的名声，不说成为诸侯之间炙手可热的存在，起码以曹操那强迫症般人才收集控的性格是不会错过的，但如今看司马朗一副说到伤心处的样子，恐怕他还真是布衣‘待嫁’之身。

复又缓缓坐下，司马朗左右看了一眼，随后直直的看着林立双眼，缓缓道：

“李兄乃是长安人士，自当知晓天子没（mo）于郭贼之手之事。而如今之天下，烽火连绵，宗亲刘璋、刘虞、刘备、刘表，此四人罔顾先帝恩泽，不思匡扶汉室另择新君，反而窃据高位，只知攻伐，更有逆贼袁家兄弟、吕布、公孙瓒几人，纠结党羽，虎视狼顾，将我大汉江山搅得山河破碎，民不聊生。如此君已不存，百姓不知正统，试问李兄我等又何以为官？从何为官？”

司马朗的一席话，仔细听来便觉这并不是其一人心声，而是如今大多数有所抱负的读书人共同的心思。孝愍帝刘协说没（mei）也就没了，遗书没有半封，而且死时不过十几岁，并无有子嗣留下，是以正统不存，直接导致了诸侯们胡乱自封的现象，也叫这些有心将满腹经纶报与帝王家的读书人产生了迷茫之感。

林立安静听他讲完，却发觉这番话内一个有趣的地方。

如今天下趁乱而起的诸侯不少，就上面被司马朗列出来的就有八路之多，但曹吉利、孙小霸王以及林立自己，都没有被他提及到。

你若说司马朗是忘了这三位或者有意忽略，那林立是不肯信的。

曹操、林立、孙策，这三人。如今的实力放眼天下，也是靠在前面的那几路，又怎么可能轻易便被忽略。而林立知道。司马朗的长辈曾有恩于曹操，在其初起之时出了把力。是以林立有理由相信，司马家在立场上会偏向于曹操。

心中不解，那就直接开问，林立也不顾司马朗‘不再饮’的要求，替其斟满酒，随后浅浅一笑，意有所指道：

“伯达兄所言大善，小弟深以为然。但伯达兄岂不知高祖起兵之前。先人陈胜有言‘王侯将相宁有种乎’，桓、灵二帝之时，骄奢淫欲，听信亲宦（huan）之言，苛政而不知爱民，百姓多有怨言，方有先时黄巾教肆虐为祸，而后大将军与十常侍争权，如此才有董贼入京机会，迫害少帝。另扶陈留王协。而后年初，孝愍帝没于董贼余孽之手，汉室江山终是名存实亡。如此岂不正是天理昭昭，王朝兴灭之理。”

刘协的死，是个意外，若严格说来，林立举盟军同讨长安还要算是郭汜加害刘协的主要原因。但正如林立所说，若无桓灵二帝的不仁，百姓安居乐业，又哪来逆贼造反和这种种一切。

汉室沦落到如今地步，便是自取的灭亡。

这个道理。想来若曹操、郭嘉等人都是早已想透，但司马朗与他们又有不同。如今听林立娓娓道来因果，初时便是一愣。随后勃然大怒，一扫衣袖站起，怒喝道：

“一派胡言，先帝之事岂能由你分说，尽是大逆不道之语！道不同不相为谋，告辞！”

“且留步！”

林立站起，伸手将其拦下。

司马朗面色顿时更为不善，寒声道：

“你我政见不同，分道扬镳便是。李兄强行拦我，又是何意？”

林立摇了摇头，看着他的眼睛，悠悠道：

“帝禹得位于舜，却不再行禅让，自建王朝名夏，然传不过数代，夏桀继位，言行残暴不仁，天命亡于商；商传数代，复现昏君名纣，终亡于周；周幽王为搏褒姒一笑，烽火戏诸侯，周天子名望既失，嬴政统七国为秦；然秦不过二世，暴虐为祸，方有高祖起兵兴汉。伯达兄还不明白，自古以来，天下大势便是分久必合，合久必分，天命之下，如何有千秋万代的王朝？而今你我处于这兴替混乱之时，正当以一身所学择明主施展抱负，日后便是开国的重臣，光耀祖宗门楣。”

读书人向来有股子臭犟脾气，司马朗自小饱读诗书，如今二十七岁的他，已然成家立业，对这世界和命运，早已是有了自己独到的认知，如此又岂会随随便便就被林立的几句话打动而改变自己十数年来的守则呢。

“李兄学识不凡，愚兄敬佩。但恕我还是无法苟同，如此不必多言，你自去寻你的明主便是！”

林立有些希望面前的是魏延了，不服气可以，我也不浪费口舌，直接打趴下装袋子里拎走便是。

但他今天要是敢打了司马朗，先不说他那京兆尹的父亲会不会分分钟带人来将自己这奸细逮起来，且说自己垂涎的司马懿一家子从此是只堪为敌了。

“兄长既是心意已决，小弟也不好强求。但小弟心中有一事不解，还望兄长能够解惑。”