7.04章 弱神力,强神力（1 / 2）
工业。
从汉字来释意业：行为。
工业就是“工”行业。
以东方文化统治哲学来看当一种行为被允许大规模存在变成“行业”。那么必然是有利于安定的助力
所以近古时代在东方工业被大力扶持的理由是：安定社会。继承的是古典时代“以工代赈”的道统。
工业在西方英文词汇中为“industry”有勤劳工匠生产作坊的意思。
在西方社会学中工匠聚集起来统一工具生产重点在于创造财富。如果工业不能创造足够的财富那么其社会运转就很难维持。
在二十七世纪地球主流文明对工业概念的认知基本源于上述两类。
西方观物哲学能认准并抓住了物质运转核心开启了工业革命而东方“人文哲学”的社会协作、共同参与也能让工业规模膨胀到史无前例。
而在这样一个异世界中
工业神格如果由地球上不同文明理念的穿越者来托举会因为一开始时着眼的目的不同而产生巨大差异。
3572年鲜歌镇雪荡河被截断一座水坝建成了。随着水坝的合拢由小镇工匠铺打造的一台缠绕大量线圈切割磁感线的转子发电机开始采集这里的电能然后输送到一个个石墨烯构建的电容中。乡土的说法叫做魔力池。
哦这剥离石墨烯然后将其排列好的工艺需要依靠这个世界奥术的才能规模化地做到：只需要二环法术就可以使得自然界不规则的石墨快速有序的进行微观上的排列。
这个位面上奥法师们梦寐以求的知识卫老爷系统资料库中是不缺的。
电能充沛后自然就是用于锻机了。卫铿大约借了五千枚金币作为启动资金。
虽然作为继承人能否继承这片领地还是有变数。但是对商人们来说倘若未来真的变成领主没借钱的那可就是完蛋了。
拿到钱后作为出资方的卫铿和新芽教会这个大坝修建中的出力方签订了一个契约契约中确定了农具的贷款和农产品收购的方法。当然契约没有那么死若农民因为天灾病害等情况欠收也会有贷款的减免。
这个世界的天灾和病害很大程度上都归咎于神或者诅咒。传统契约概念上是不管这些的遇到这些倒霉事算神没有保佑你。
新芽女士不是什么强力的神祇教会组织也颇为松散。
由于世界有造粮术这种饿不死人的东西。种田这件事也不是完全由新芽来决定的季风光辉还有大地等神祗都有参与她的神职只是最后一步：让种子顽强的发芽。
卫铿：如果未来无土化栽培构建温室。新芽女神的神职也许会强一些吧。
3572冬天粮食成功的种植出来了。
作为未来的领主卫铿履行了承诺只收取农民粮食。随后请来了泰尔神殿的牧师并与这边的神殿达成了一个新的契约新建的粮仓将处于这位正义之神的庇护下。
因为啊粮仓在防水防火防虫干燥的基础上天知道还会不会有某些邪恶神祇的信徒来搞事情。至于正义之神的牧师们也不会白干契约上明确约定了足够的报酬。
纵然神殿组织中会存在一些贪渎但是卫铿觉得：给予了足够的报酬又压上了自己神术根源的信仰总不会没事把粮食全坑了吧？
系统提示：“如果在你的统治区外围出现了大量饥荒正义之神的祭祀们也许会寻找绕过契约的方法例如拿捏住你的其他要害逼迫你放开契约口子放弃粮食的所有权。”
卫铿：“嗯的确。不过如果那样的话可以好好商量正义的善举我也是乐意的只要分划好责任的分配可以再补一个契约。
嗯如果我愿意秩序神也愿意那么中间就不应再有聪明人操作的余地除非有阴谋和谎言信徒的插手。”
系统停顿了数秒后回应道：“神没有那么柔和不会与你打太极。”
高大的粮仓在神殿牧师的祝福下剪彩。
看着一车车粮食运送到仓库中人们因自身财富所系所以更加默信泰尔这位正义神祇能够给予公正。
而正义呢也必须在某些重要的事物上有所体现得到尊重。
在鲜歌镇中信仰之力弥漫。
在神殿内的牧师们一副崇高的样子显然是得到了他们神祇的回应。——貌似这位神还投影了。
卫铿与这位正义之神的契约很受到重视这位神好像想让这场交易更进一步。
监察者空间中。
白灵鹿：“等等情况不对。”
秦晓寒这边也没有否认白灵鹿而是配合的查找资料。
白灵鹿打开界面和卫铿进行了对话。
白灵鹿：“恭喜你你帮助了一位神明。”
在物质界的卫铿吐了一口气：“达成契约？这是必要的发展方向。”感觉到白灵鹿莫名其妙的话中可能有询问的意思进一步解释道：“这个世界的神祇存在是客观事实想要发展一些事情绕不过他们。”
白灵鹿点头将秦晓寒那边查到的资料调过来看了一眼后说道：“这位神祇的力量已经聚集了并且开始指示他的信仰者去做一些事情。”
卫铿：“嗯针对我的吗？”
白灵鹿：“是的。”
卫铿：“要搞我？”
白灵鹿：“想把你扶持成领主当然如果你乐于更进一步他们会支持你成为帝国继承人。作为拥有神眷的你的确是潜力股。”
卫铿：“这是助力？”
白灵鹿：“凡人与神进行交易向来都是神占据便宜。”
说完这句话她给卫铿留下反应的时间。
卫铿看了界面一会搓了搓脑门：“我脑子没那么清楚你还是仔细的说说吧。”
白灵鹿：“神与凡人做交易时往往是凡人帮神拓展信仰力的而神给予凡人保佑：让其有强大的魔法亦或是极高的社会地位。但两个你都不缺。”
卫铿作为穿越者不能算普通凡人并不在这个世界上追求力量和财富。