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第69章 王孙献弓(1 / 2)

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犹记得那一天,在洛邑辟雍靶场比试之后,龙骞老师对王孙季满讲述有关轩辕神弓的最初来历。

据老师所解释,上古时期涿鹿之战,轩辕黄帝为击败战神蚩尤,遂命神巫“巫咸”打造一把能穿透对方坚固身体的神器。

这一位“巫咸”,乃上古之神巫,非巫咸氏始祖巫咸。在上古之交,“巫咸”乃神巫的统称,在这期间,人们都称神巫为“巫咸”。

故在诸多上古巫觋传说与文献记载中,曾出现多位“巫咸”之名。如黄帝与炎帝、蚩尤斗争时,作筮的“巫咸”,神农时期的“巫咸”、尧帝时期的“巫咸”等。

于是,接受黄帝命令的神巫“巫咸”,遂选用泰山南乌号之柘,燕牛之角,荆麋之弭,河鱼之胶,黑蛟之筋作为材料,精心制作出这一把轩辕神弓,以及三支震天箭。

最终,黄帝使用轩辕神弓,射出三支震天箭,将不可一世的蚩尤穿心而亡。

在黄帝升天前,将这一把轩辕弓,以及三支震天箭,交予神巫“巫咸”掌管。后来,神巫“巫咸”来到海外灵山,建立巫咸国。

自此以后,轩辕神弓与震天箭被供奉在巫咸国神宫之中,世代相传。

多年以后,年轻的咸祖来到海外灵山巫咸国学习巫术。他资质愚钝,但凭借坚定信念与不懈努力,得到神巫“巫咸”青睐,将一身本领倾囊相授予他。

尔后,在神巫“巫咸”升天前,将“巫咸”尊号传给咸祖。同时,亦将这一把巫咸国历代相传的轩辕神弓,以及三支震天箭托付给他。

最终,咸祖得以继承“巫咸”之尊称,成为灵山巫咸国之君。其后,祂创立巫教,回到中原传教,辅助成汤伐夏。

在斟鄩围城之战中,咸祖召唤十日打败女丑,成为有史以来最伟大巫觋。自此以往,“巫咸”逐渐成为巫教创立者,咸祖一人专名。

巫咸去世后,儿子巫贤继位。巫贤继承父亲尊称,也被群巫称为“巫咸”。

为免引起后世巫觋与史书混淆,撰史的巫史氏在史册中,将第二任大祭师改为巫贤,以区分父子俩人之称谓。

至此,巫咸之名遂成为子孙后裔之氏名。

大邑商建立初,巫咸将轩辕神弓与震天箭藏于亳都神宫内,成为巫教重要护教神器。

直至帝辛时期,为消灭女丑第四次转世,被誉为近三百年最伟大巫觋的周公旦,向当时大祭师微子启借神弓与震天箭一用。

牧野之战后,武王进入朝歌城。他在周公旦与召公奭辅佐下,使用轻吕神剑与轩辕神弓,对帝辛尸体执行天罚,彻底破解女丑所施行厉鬼之术。

随后,周公将轩辕神弓带回镐京,待洛邑营建后,又藏于成周。巫教大祭师微子启多次向周公索要神弓与箭矢,均被对方借故回拒。

周公薨逝后,轩辕神弓更是下落不明,自此消失无踪。

多年以后,在成周辟雍靶场上,王孙季满与王孙宫涅进行射术比试,龙骞老师指出天子的漆雕金弓,就是失传已久的轩辕神弓。

于是,巫礼大神官使用神龙之力,解除周公所施行封印之术,湮灭近两百年的轩辕神弓,才得以重见天日。

适才在飨宴开始前,龙骞老师私下向王孙季满提出,让他将轩辕神弓归还巫教。他知悉神弓来历,对巫教之意义,故答应以天王使身份,代表大邦周归还巫教。

既然我不擅使弓,王孙季满别有心思的想,权作顺水人情,送出去呗……

于是,天王使双手托弓,肃然走到台阶前,朝站在阶上的大祭师下拜顿首。一时间,群巫目光都集中在这位容貌俊美的王孙身上。

“这就是轩辕神弓?竟那么古朴!”

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