第一千二百五十八章 城门风波（2 / 2）
他们的宫廷在英格兰艾芬河上的使特拉福附近不过他们似乎是先天而治的大部分工作都交由各聚落的仙后自己去做。每年世界各地的仙后都要开会不过时间多半都被代表花在闲话家常唱歌述说凡人愚蠢的新鲜事迹。仙后和侍侯她们的宫女们很注重时尚穿着上好蛛丝织出来的神奇服装凡人是无法碰触到的。
每个群居小仙子的聚落都有许多工匠制造需要的物品并且在定期的集市中出售。独居小仙子都会参加这种集市买他们需收集而来的蜘蛛丝或是鞋子等等。集市上用的钱是小仙子黄金只要被凡人的手碰到就会消失不见。
仙后本身拥有很高的法力当仙后要处罚某个反叛的仙子时她就把他放逐到远方命令他完成某项任务才可以回去。仙后都是些喜怒无常、反复善变的女士她们也许会要求小仙子让一个农人的牛产出乳酪或是在一个星期日的早晨让所有教堂的钟都敲响。
大多数仙子是素食者他们吃蜂蜜、乳酪、鸟蛋、莓子、水果、谷物和蔬菜尤其喜欢蛋糕。他们不喜欢牛奶认为味道太重。通常他们都喝露水或是泉水偶尔也会从花朵中酿造出花蜜不过他们是非常没有耐心的园丁和农夫时常因为采集食物和人冲突。
仙子的道德是“有恩报恩有仇报仇”。如果一个凡人给他们一点食物他就会尽一切力量去帮助他比如把包心菜上的毛虫吓走帮助种子在土里找路突出地面。但是如果人类不喜欢对小仙子进贡他们就会毫不留情地折磨他。
不幸的是小仙子的好意有时候会和他们的恶行同样尴尬。曾经有一群小仙子想要帮助一名善良的农夫收割他的小麦。结果农夫惊讶地发现他的全部农作物在一夜之间都被收割并储藏起来可是以后每天晚上。小仙子把邻居的农作物也收割了并且全部放在他的谷仓中。
小仙子的恶意通常都是由于缺乏了解引起的。他们非常的幽雅、敏感、圆融所以无法了解人类的笨拙和愚蠢。小仙子认为人类应该有足够的敏感知道什么时候冒犯了他们因为动物都会小心翼翼不去打扰小仙子。偏偏只有人类会冒犯他们。
小仙子对于人类最不客气的事就是偷走漂亮的宝宝把又丑又坏的小孩放进宝宝的摇篮。这种行为的理由至今不明。有可能小仙子抵挡不住宝宝的甜美想要据为己有。一种说法是他们需要人类等这些人长大以后帮他们做粗重的活例如磨麦子考面包；另一个说法是他们必须把人当人质交给恶魔使恶魔不会打扰他们。
詹姆斯。巴利（英国著名作家）家喻户晓的《彼德。潘》中对小仙子丁可这样描述：“她的声音丁丁冬冬的象金钟儿一样好听。这是仙女的语言。普通孩子是永远听不到这种语言的。但若一旦听到了也不会觉得陌生因为那种语言总象曾经听到过似的…”“…每当一个婴儿生下来笑第一声的时候。那笑声会碎成一千块每一块都到处跳跃这样就出现了仙女…”
有人认为上述的情况是对“faerie”的误解甚至贬低。他们觉得的“faerie”应该译作“小魔女”比较妥当因为魔法是她们的生命之血是她们的动力失去了魔法这些小精灵就会逐渐枯萎直至死去。小魔女生活的世界是一个充满奇迹、遍布危险的魔法世界在这里宏伟的天堂与可怖的噩梦共存。小仙子是崇尚英雄般的战斗即便处于极端的劣势下她们也能从容不迫地取得最后的胜利。她们有极端的倾向世间万物在她们眼里不是善就是恶不存在任何灰色地带因此她们认为无论是为善而战还是为恶而战只要是为了自己的自由都应竭尽全力。
jinn、djinn…（灵怪神灯精灵）
可以实现主人的任何愿望但不能为自己使用法力永远被困在瓶中（或神灯）。阿拉伯神话中的神怪。这些我们所认识的特征来自《一千零一夜》中《阿拉丁神灯》中的神灯巨人但是并非准确。
在人类被创造之前由真主从黑色无烟的火焰中创造出来。身躯透明体格庞大它们通常是以火和蒸汽为材料诞生所以火焰幻化成血液倘使受到致命的伤害全身将会燃烧而化为灰烬。正常来说可以活到人类全部灭绝但是在人类复活之前既是jinn的死亡之日。
jinn可以随心所欲变化自己形体可以幻化为人或动物可以隐身。当他们内心充满恶意时就会变为丑陋的巨人。所以jinn分为两种善的长相英俊恶的面目丑陋。绝大多数jinn都是善良的但喜欢恶作剧例如从屋顶朝人扔石头诱骗漂亮的妇女偷取食物等不过只要只要你默念真主的名字就可以避免这些麻烦。正因为这些恶作剧人们难以区分jinn的善恶（类似小魔女和brownie）它们懂得以德报德以眼还眼如果你对它好它们会帮助你如果你对他们粗暴可就得留神了。
jinn可以达到教低的天堂偷听天使的预言因此掌握有神奇的力量例如催人入睡在睡梦中将人传送的遥远的地方向这人展示各种奇迹之后再把他送回床上。人类可以爱上jinn可以与jinn结婚生下的孩子具有穿墙而过的能力懂得飞翔而且衰老的很慢。
在《博德之门2》的一处地牢里有一个隐形的火焰巨人也有p（瓶中怪）
可以算jinn的一种主要指瓶中精灵。
在罗伯特。路易斯。史蒂文生（十九世纪英国文学史上“新浪漫主义”代表作家）的《瓶中魔王》中对瓶中怪这样描述：“…一只大肚子的长颈瓶子。一只象乳白色一样洁白的玻璃瓶闪耀着彩虹般的光泽。瓶里晃动着一个模糊的东西象火苗的阴影一样。”。“…把瓶子使劲望地下一摔但是瓶子象小孩子的皮球一样在地上弹跳几下立在地上。完好无损…”
瓶子的主人可以梦想成真但是相对的需要在有生之年将瓶子以低于买价的钱贱卖否则在死后将会在地狱受魔火的永远焚烧。丢掉它自己也会回到拥有者的手中。
sprite
妖精小精灵的通称。
yeck（耶克）
印度神话中一种会变形的小精灵常常变化为毛茸茸的小动物头上还戴着一顶小白帽。别小看这些小精灵他们的力量很大足以搬动一座山。耶克喜欢引人迷路如果你能偷到它们的帽子的话。就可以拥有隐身的能力。<er
原野之精灵个子和矮人差不多但要瘦许多平均寿命为250岁他们即使已经长大成人。外表也还是近似人类的孩童耳朵略长而细。富有好奇心是很喜欢冒险和旅行的种族。
nymph（宁芙）
希腊语“nymph”的意思是“新妇”泛指山林水泉的女神在希腊神话中有许多关于她们的恋爱故事多以美丽女子的形象出现有时会化身为树、水和山等自然之物。希腊神话里的宁芙女神与《楚辞》的《山鬼》一篇中所描写的“山鬼”很相像：“若有人兮山之阿被薜荔兮带女萝；既含睇兮又宜笑子慕予兮善窈窕；乘赤豹兮从文狸辛夷车兮结桂旂。被石兰兮带杜衡折芳馨兮遗所思。”
宁芙中的分支各有所司卓雅是森林和树木的宁芙；娜佩雅是山谷树丛的宁芙；欧丽则是山岭洞穴的宁芙除此之外水宁芙自成一个分之。
除了增添自然的美丽外宁芙别无所司。只要有苗条的裸女置身于山石树林之间周遭的景致就会生色不少。然而宁芙非常害羞以卓雅为例一旦被人类男性看见他们就会化身为纤细的树苗。
一般而言宁芙的声音优美动听所以她们的歌声和话语有可能被误认为是风拂过树林的沙沙声或是泉水落在石头上的潺潺声。不过当牧神紧迫在后时他们甚至会唱一些不雅的歌曲。宁芙的舞姿幽雅美妙少数幸运儿目睹宁芙迎接春天的舞蹈但是任凭他绞尽脑汁也描绘不出那种世间难逢的美景。
daemon（魔鬼精灵）
很奇怪为什么daemon在英文中也会有精灵的意思。但是实际上在《浮士德》中魔鬼mephistopheles（莫菲斯拖莫里斯）自视为否定的精灵。而真正的魔鬼应该是指devil（来自希腊语diabohus）地狱中的主人。精灵和魔鬼相关联大概来源于从前教会宣称精灵都是恶魔的化身因为他们认定构成宇宙的元素（见elemental）都是上帝掌管。
在得文岛（doven）人们认为精灵是未受洗礼的孩子们的灵魂。在其他地方有人认为精灵是堕落了的天使或是当一些异教徒去世之后其善行不足以让他升上天堂但其罪孽却也未满盈而无法在地狱找到安身之所(这种设定有些象“炼狱”的概念)于是便定居在两者之间─中央王国成为精灵。不过以上大部份说法都是在基督教传到西方之后才出现的。然而有关精灵的种种传说早在基督教西传之前便已经开始流传因此精灵起源的最早传说已经是不可考的了…(未完待续。)