第一七一节 人间圣者（1 / 2）

费伦的神界没有善恶之间的泾渭分明相反每个神都有着自己~~

不是地域上而是逻辑上…的控制领域在许多情况下你无法简单判断一个神究竟属于哪一方是善是恶。

神可以分为两种：本地神指在托瑞尔世界被发现时或发现后来到这里并只被这里的居民崇拜的神三和外来神指在其他世界或位面中被崇拜后来他的信徒们通过位面通道或其他方式来到了托瑞尔。

所有神系中的所有神都被艾欧统治。只有他可以允许其他世界的神进入托瑞尔也只有他可以认可一个生物获得神格。是他决定除了微弱神力在一个神系内一个神职只能有一个至高神（相当于主神）负责这也就意味着在神系融合时同一神职的非微弱神力必须彼此较量吞噬只有获胜者才有资格占据所有的神职成为更强者当然失败者的下场只有陨落。

这也是许多微弱神力（如卡瑞芶斯、乌楼提鲁）始终不肯大自己的影响范围提升神力位阶的原因微弱神力神明的神力位阶低并不代表他们的神职不强大也并非他们不愿意成为更强大的存在而是担心一旦突破了微弱神力的限制来自其他更强大存在的战争会接踵而至毕竟“黎明之劫”之前的动『荡』让他们始终心有余悸。[]费伦的刀客171

（黎明之劫：晨光之神洛山达为了打造属于自己的新神系引发的一场超出了控制的神『性』冲击造成了许多本地神诋和外来神明的陨落。

这场灾难过后神明之间的战争烈度几乎降低到了有史以来的最低点）

洞『穴』之神艾布兰多掌握着地下文明、洞『穴』和一部分阴影神职的微弱神力在诸神之中袍仅仅处于神力位阶的底层相比于班恩、卡苏斯、密斯特拉等等强大神力的存在来说可以说是一个极不起眼的小角『色』。

作为某个已被毁灭的地下文明神系的最后幸存者艾布兰多在诸神之间并没有可靠的盟友如果不是有艾欧的限制恐怕他早已被那几位窥视其神职的伟大存在所吞噬。艾布兰多迫切希望能够改变自己的落魄处境就算不能建立一个强大的独立神系至少也要像恐龙之神乌塔欧那样独霸一方。

这一次被艾欧驱逐打落凡尘对于绝大部分神明不啻为一次羞辱『性』的灾难但是对于某些存在来说却是难得的机遇。夺取达索菲黎亚被艾布兰多视作为改变自己命运的第一步。

圣者降临需要凡人的躯体同大部分神明选择人类作为圣者托身不同的是艾布兰多选择了地底蜥蜴人作为托身他决定将蜥蜴人作为自己未来信仰力量的主要来源并将指导这些天『性』邪恶的爬虫们建立初步的地底文明就像当年罗丝所做的那样。