第十三章 胡希恕伤寒理论（上）（1 / 2）

感冒的治疗一文，在群里发出的一个月内，得到了群友们的热烈欢迎。大家经过验证，纷纷来反馈使用后的效果，都觉得很实用。

因此，群友们都给我提出要求，分享一下医术突飞猛进的诀窍。其实，有什么诀窍呢？不过就是深入学习了胡希恕先生的伤寒理论。

胡希恕伤寒理论最大的特点，就是能快速给学习者建立起经方医学框架。六经八纲，食水瘀毒，方证相应，是我总结的胡派伤寒理论。下面详细讲一讲其内容，帮助大家更好的自学伤寒论。

六经是宋以后的医家，对张仲景伤寒论辨证方法总结后的通俗称呼，其实不太准确，但大家已经约定俗成了。六经，就是指太阳病，阳明病，少阳病，太阴病，少阴病，厥阴病。

这六个病，明明没有经，为何取名叫六经呢。在经络学说里有太阳经，而内经的热论篇又讲到太阳经为病如何，其症状与伤寒论太阳病有一些共同之处。

故而人们就想当然的认为伤寒论是继承了内经的理论嘛，就这样以讹传讹，给取名为六经。现在我们明白是怎么么回事就行，但不能再如此狭隘。经络也好，脏腑也好，气血津液也好，这些都是人的生理构成，并不等于疾病本身。

八纲，也是后世医家总结的概念。根据疾病的症状，分为“阴，阳，表，里，寒，热，虚，实”八种情况，是为八纲。

疾病表现为虚衰，压抑，晦暗，不及的，为阴证。表现为强壮，兴奋，光明，有余的，为阳证。

疾病表现在身体表面部位的，如皮毛肌脉骨筋等，为表证。表现在身体里面部位的，如消化道及各个脏腑器官的，为里证。