第六百六十章 练习册（下）（1 / 2）

有时候还是不要当人了。

或许只有人类的念头才会这么轻而易举的否定掉上一秒的结论。

这是非理性的情绪化也是在复杂稠密的群聚社会中以往经验难以轻松应对时的过载反应。

让罗南过载的是骤然增多的联络通讯。

说过载可能是过分夸张了但突然大幅提高的频率还是让他有些措手不及。

这里有一些是正常区间的：以他现在的地位和面临的局面姑妈这边肯定有人24小时蹲守戒备他大摇大摆回家还拉了瑞雯一起有关消息肯定瞒不过人。

通讯号、朋友群；熟悉的朋友、分会的同事打个招呼是理所应当。

就是何东楼让人一听就拒绝的“出来嗨”的招呼也算说得过去。

可官面上的某些人物都转托着关系把电话打到他这里说是想请教哈城治理的先进经验……

有一就有二大约是罗南的态度还算和蔼有人敢为天下先反应似乎还不错后面便有人迅速跟进。

一来二去的结果是：便是在哈城最高调的那些日子里罗南的电话都没有这么忙过。

谁给夏城这些官面人物涎着脸凑上来的勇气？

罗南从高速运转的大脑中分出一个角落思考这些问题却没有答案。这时候就体现出朋友的重要性。

“大约是桑梓故地与别处不同。毕竟好攀关系。”红狐阴阳怪气但说得很有道理。

因为罗南的回归灵波网上的朋友群比平时更热闹了些……但也有限。大家平常聊得就多也不会因为罗南地理位置的切换显得特别兴奋。

不过由于罗南在群里刚冒头便被夏城某议员的来电打断很是遭了一番嘲笑。

竹竿分析得要更深透一些：“你不要把自己想的那么无辜这里面有多少人已经不知不觉被你绑上贼船了？身为你的家乡父老人家也是压力山大好不好？”

单从社会权限这一条罗南现在享受的专家待遇包括家庭安保等等就需要相当程度的社会资源支持。

这些资源的调动可不只是sca的超算按照所谓的权限自动划拨那么简单。

这里面也要有人讨论、拍板、签字、担责的也要有倾向性在里面。

你说公事公办？

深蓝世界横空出世的官方消息可还横在各大网站头条你说你公事公办也要看那些点缀了深蓝颜色的同行们信不信你愿不愿意信你。

罗南回到楼上躺在刚换新的清爽凉席上在群里和朋友们有一句没一句地聊天偶尔视线穿过阳台看明亮的星空与都市。

在夏城的万家灯火之下人群人心在猜忌、撕裂又本能地寻找同伴偏还往往把一个“我”字横亘其间。

也许有些天真的人会想如果“我”足够强大是否不再需要这些？

嗯罗南建议他们去看看“天渊网络建设史”之类的本子。看那些不假外求的古神在“前天渊网络”时代在自己和自己打架之余是如何拼了命的寻找浑茫时空另一侧仅有微缈存在可能的同类。

虽然找到之后相当一部分还是以冲突、吞噬结束……

罗南叹了口气刚扒拉了一些历史八卦还是别拿这些信息充专家了。

古神的感知、思维和情绪状态仍然在他难以理解的维度就算那些记录、撰写专业历史文本的真专家在“古神解读”这个领域似乎也没有

谁能做出权威性的成绩来。

至少罗南接触的文本里面是这样。

利用、模仿古神的宏观视角去学习礼祭古字貌似纯正实则艰难。

而相应的遗传种正常视角的记录描述虽然多有荒腔走板但只要善于辨析也有很高的实用价值。

这样天渊帝国通用语学习也要加快进度。

从罗南阅读的一些比较学文本来看这类更适应遗传种平庸感知的降维文字其实才真正承载了遗传种立场的历史文化是确认自身定位的锚头……

这部分倒可以借助云端生物脑阵列做一些解析工作。

但罗南还觉得力度不够。

仍然是“输入”和“输出”的问题。

别怪罗南故意找茬以他现在的构形理论水平反观那些专业历史文本但凡是用礼祭古字描述遗传种生命尺度上的自我与自然状态多半都有这样那样的问题竟然没几个让人看得清楚、舒心的本子。

“范本”匮乏就要更多地自己琢磨。

琢磨如何更恰当地描述所见所闻的事物；

琢磨如何描述一个或一系列事件的发生发展过程；

琢磨如何描述人类、或人类修行者所感知的时空自然架构……

这些无不需要大量练习。

练习这种事儿走量很重要但有效的比对反思更加重要。

亏得礼祭古字非寻常文字可比成功的“遣词造句”可以在意识层面形成“观想时空”直观检验描述的物象、事件、状态是否清晰、得当实现初步的反馈。

可要再抠细节单纯搞思维实验就不妥当了。