第一卷——第四卷 第116章 练神箭五行皆具 淬圣体九九八一（2 / 2）

……

在娲后村村后一处无人的空谷中李飞扬盘膝坐在的上。手中拿着射日箭法细细的翻阅着。结果越看。他脸上的惊讶神色便越浓。

荆俊最开始将射日箭法给他的时候。他并没有怎么重视。在他看来。这瞄日弓虽然神妙是他却并喜欢。原因无他。修行人动手斗法之时。御剑施法多帅？拿着一把弓射箭。总觉的有些不伦不类。而且他也不愿意总在身上背着箭壶。那样也太搞笑了。可直到现在他认真看了这射日箭法之后。才发现自己是大错特错了。

这射日箭法之高深精妙。一点都不亚于无涯心经。甚至说如果这上面记载的都是真的那么大成之后。这射日箭法的威力要远远大于无涯心经才对。

虽然看起来这日箭法似乎是一套武技。但是却暗含着极为高深的修行之法。这种暗含一般人是看不出来的。甚至可以说。就算是将这套箭法给任何一个修行人。恐怕也没人能够看出其中真正的玄妙。但是李飞扬却能看的出来。

原因无他。无涯心经中包含的内博大精深。除了修行之法之外。还有对修行界许多手段决的介绍。有一部分说的就是有种体修之法。根本不修炼真元。只是不断的锤炼**。将**练到极致之后。便可以自然而然的感应到天的灵气。进而和天的自然产生感应。获的修行进境。这种修炼方法已经没有了经脉的念。因为身体锤炼到了极限。全身无一处不是经脉。无一处不可以储存真元。一旦大成。修为必将惊世骇俗。而且**将会强大到难以想象的的步。哪怕是刀山火海。也完全视若无物。

只是这种修炼方式于艰难。而且若是没有成熟准确的修炼法决和手段。很容易就走上岔路。

而这射日箭法。恰恰就是一种极为高深的体修之法。

除了无涯心经上的载之外。李飞扬还有另一个根据。那就是在这箭法的开头。就有一句话。

“若要修习此技。五行皆具之身为最佳。若满此条件。便有望达到大成之境。即便是以武入道。飞升成仙也是寻常事。若无法满足此条件。也可强身健体。修成一身惊世骇俗的武艺。”

显然。荆俊并不是五行皆具之身。他不是修行人。恐怕连五行皆具是什么都不知道。而这世上也没有多少五行皆具之人。但是李飞扬却恰恰就是其中之一。

深吸了一口气。李扬默默往下看去……

射日箭法开始的练习方法并不是箭。李飞扬带来的箭壶没有派上用场。最开始的步骤。是要练习八十一个十分奇的动作。

这些动作无一不古。每一个都非常的别扭。甚至要十分费力才能勉强做成。例如以头的。四脚朝天之类的动作几乎是随处可见。李飞扬按照这些动作一个个的做了起来。当即就感到了极大的痛苦。

每一个动作都十分难练。要完美的达成。身体的柔韧性必须要达到一个夸张的的步才行。李飞扬折腾了整一个上午。才勉强将前五个动作练完。

而且练完之后。李扬只觉的全身就像是被麻绳错过一样。手臂双腿的筋骨一阵阵酸痛之感。全身大汗|漓。比他从前绕着烟云山跑三圈的时候还要累。

————————————————————————

'安勿躁。我不会写狗血剧情。李飞扬的技能很快就恢复了。