第三二五章.跤王甄三（1 / 2）

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“酒旗戏鼓天桥市，多少游人不忆家！”

这句话，说的是北京城的天桥，而天桥在清末民国乃至解放后，一直都被誉为‘天子脚下三教福地，皇城根里九流道场’的地方，因京城平民最喜在这里会合憩息，所以，一个天桥，便将京城的社会风俗，展露得淋漓尽致。

天桥兴起，是因为市场的繁荣，而这个市场，又是集文化娱乐和商业服务为一体的市场，所谓文商结合,互为促进，在它发展的过程中，渐渐形成了独具特色的天桥平民文化，因其生根于平民百姓之中，故虽历经沧桑，却能持久不衰。

天桥位于宣武区东部正阳门外，因明清两代皇帝祭天坛时必经之路而命名天桥，在这里，除了繁华至极的商业圈子外，最为令百姓称道的是，许多江湖艺人甚至隐士高人，都会在兴致来的时候，在天桥“撂地”露上一手。

所谓“撂地”，就是在地上画个白圈儿，作为演出场子，行话叫“画锅”。

锅是吃饭用的，画了锅，有了个演艺的场子，那艺人也就算是有碗饭吃了。

当然，想在天桥市场‘撂地’、‘画锅’，那也并非是谁都能行的，即便是天桥上最为普遍的杂耍表演，也大多藏着一两手绝活，一来是自己吃饭走江湖的里子，二来，则是用作应付一些‘守桥人’‘铲地’的面子。

天桥上的表演项目众多，有拉弓举刀、抖落空竹、舞叉“开路”、爬竿耍幡，但竞争最为激烈的，还要数练硬气功和跤场。

硬气功在天桥表演硬气功的人极多，最为常见的有“油锤贯顶”、“锤卧钉板”、“崩铁链”及“捋铁条”等等，因为其中技术含量较高，所以一向被称为天桥收入最高的金锅，而在最近这些日子里，若说在天桥人气最旺的场子，却要属原本只有练家子才喜欢光顾的跤场。

清朝的历代皇帝，均大力提倡摔跤活动，康熙年间还组织了如“善扑营”这种国家摔跤组织，有督统、副督统管辖，两翼称东营和西营。

京城人把“布库”又称为“扑户”，而在有清一朝，不仅将校士卒通晓摔跤，就连一些好武的王公贵族也不例外，并渐渐将满、蒙、回、汉等各民族跤术的精华集于一体，统称为中国式摔跤，也可称为掼跤或撂跤。

在这种大环境之下，能在天桥上开设跤场授徒的，几乎都是个顶个的高手，而平日里厮混在跤场中的，或是家境富裕的官宦子弟，习之为了强身健体交朋好友，或是家庭贫寒，以摔跤为业，力求能得喜好摔跤的达官贵人看重，混个看家护院乃至保镖的官身，解决一家老小的衣食计算。

当然，这天桥中的跤场，也并非都是铁饼一块，几乎每一个屹立多年的跤场，都会按照各自跤术传承的地域或家世，分出不同的派系，而在天桥上最大的两派，便要属京城跤派和保定跤派两大霸主。

只是，今天不知为何，两大跤派竟然都齐齐关了场子，约在四方酒楼上面面对面码对码地坐在了一起，激烈的讨论着什么……

“嘿，都听说了么，那日本柔道协会跟精武门的比武可是半途而废了，据说上场了五人，都被黄面虎霍元甲的大弟子闪电快手燕子刘刘振声给一一击倒了……”

一个京城跤派的弟子正说得热乎，忽然听得保定跤派中有人喊了起来，“嗨，你这是老黄历了，我可是听说了，前几天动手的那些日本人，据说不过是一群不入流的新派柔道家，奉行着不能掰腕别腿的规则，结果连霍元甲都没上场，便都败在了刘振声的手上……”

“对对对，后来好像有一丫叫什么五大郎的柔道会长不得不中止了比赛，并提出要以古柔术阴柔流做生死斗，只是说咱大清国的国术，拳脚招招阴狠绝户，难以推广普及，后来在酒会上借着公证人的口，提出了只要我方遵守不动拳、不踢脚、不插裆、不挖眼等一堆的规矩，纯粹以摔拿掼跤为主，只要是胜了，便让咱大清国在日本开设国术馆的条件！”