第二七九章.鼍龙摆尾对井中捞月（1 / 2）

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丹经之中有修心之法。

所谓修心之法修得是武道心意，而在佛家称之为明心见性，道家叫做修心炼性，至于儒家，谓之为存心养性。

三者与武道修心的名字不同，道理却是一样，所以武道道统的传承或秘籍中，经常会用这三者之一来表达这个关口。

如果将武门及三教中的呼吸法门比喻为天龙之体，那么修心之法便是天龙的眼睛，天龙无睛，即便形体力量修炼得再强，也只能为草泥蛇虫，一但将修心之法与武道呼吸吞气法门结合，便如同画龙点睛，可以使得画龙立时破壁而出。

杨猛潜于草丛之中，身体软绵有如蛇虫，偏偏含胸拔背四肢如钩，又符合了鼍形的神意，尽管没有过多的动作，可从风动草低的环境中，渐渐领悟到了蛇、鼍二形在动势中的精髓，继而联想到了道家真武大帝的一丝伏魔精神。

所谓见神不坏，这神自然不一定非得是指定的哪一个神，所谓大道三千，满天形色各异的神佛仙人乃至妖魔鬼怪其实皆可通神，只是依照内心照见的不同神道，自然对破碎虚空及金刚不坏又有着不同的理解与阐述。

按照杨猛如今在武道上的心灵境地，距离真正的破碎虚空得以见神明性，自然还相差了很远，但正是因为他还丹初成，使得身形心意极易与周围的环境出现天人合一的状态，这才算是有些突兀也有些勉强地感悟到了一丝典籍中所说的神性。

有了神性，那怕是一丝一缕，同样的世界在眼中自然也就有了不同的风景。

杨猛身体伏在草上，肌肉筋膜却在极静的桩法中不住调整，加上蛇、鼍真形本就适合这种水草丰盛的地方，所以在潜伏了一段时间之后，身体竟然自然而然地施展出丹劲上乘的静功……

嘶嘶……呵呵……

口中无声而念，手脚则微微起伏不定，从鼍形地龙的身形精髓里，窃取一丝天龙真意，虽然身下一片泥泞，可在杨猛的感受中，就好像天龙在云水间翻爬嬉戏，一呼一吸之间，都仿佛天龙在吞云吐雾一般，即便没有抬头看向草丛外面，却可以通过身体内庭的感知，对外景的变化了然于心。

嗡！

这一声，必然是王中泉手上的蟠龙铜棍，其声之中，既有坚硬如钢的精神，也有龙蛇起陆的杀性，只是这一次的对手，不单早有心理准备，实力也同样强悍无比，面对着王中泉霸王提缰的绝杀棍势，非但没有丝毫的退缩和犹豫，反而第一时间奋发了手上铜钹般的铁拳，硬生生地与空中的棍影狠狠地轰击在一起。

当当！

艾欧里亚的双拳微微颤动，身形却已本能地不退反进，对于铜棍这种攻击范围极大的冷兵器，他唯有不断突进前冲进行贴身的缠斗，才能发挥出自身在拳术上的优势……

当当当……

王中泉双眉微微一皱，显然没有想到对手竟然悍勇至此，比起艾欧里亚的沉着冷静，他的心思反而有了一丝的波动。

波动来自艾欧里亚手上精钢打造的奇门拳套，同样也是因为对这种攻击模式的陌生。

这种借着拳套的防护，硬打硬进的拳术技法，在华夏几乎闻所未闻，因为原本还可勉强防护的拳头，在包裹在钢铁中后，不单拥有了强大的防护力，同时更能将其拳术的爆发力与破坏力都发挥得淋漓尽致。

两只好似闪电不住游走的拳套，在对手全力发动之后，犹如两柄开山的重锤，尽管只是横劈竖劈的不断崩打而出，可却极为有效地挡住了王中泉手上铜棍的变化万千，这最简单却又最为有效的两式拳法，在达到了本能之后，显然绝对具备了正面抗衡的实力。

无论是中华的武术，还是外国的教派技击术，都是人类自古从捕猎或厮杀中总结出来的技击手段，无论是招式繁复还是招式简练，在练到极致之后都以回归人体本能为尊，所谓繁华过后都是云烟，也可以用在武道上面。

所谓千拳归一路，最后都源自于这一横一竖，大道可以至繁至难，反过来自然也可以至纯至简，当年郭云深能凭着一招半步崩拳打遍天下，也正是因为他在抱丹之后，将所有的拳术都融入了那一记时刻抱元守缺的崩拳技法中。