第六十九话 岁月如歌（2）（2 / 2）

在道缘修行时，他注意到了庙里供奉的牌位中，几乎都是超度堕胎婴灵的，他也会经常看到很多妇女，因为自己曾经打掉孩子而懊悔终身。

有一次，道缘收拾好庭院，和往常一样去关山门，却遇到了一位执意要上山的女子，嘴里说着：“我要去给我的孩子超度。”

原来这位女子当时怀有身孕，准备超度完孩子去堕胎。

佛家认为劝阻堕胎是救人性命，道缘便试着劝阻她。

可是女子却含着泪水绝望地回答：“我不堕胎能怎么办呢？家里人不会同意的，我既没有地方去，也没有人会来帮我。”

从那一刻，道缘这才意识到，这些被迫打掉孩子的女人，也有很多不得已的苦衷。

于是第二天他就在网上公布了自己的联系方式，承诺：只要是想堕胎的，我来接济，分文不取。

从那以后，道缘每天都会收到各种各样的求助信息。

最多时，半年内有80多个孕妇找上门来。

有高学历的女白领，有尚未毕业的女大学生，有缄默不语的高龄孕妇，甚至还有未成年的女孩，年龄最小的14岁，年龄最大的已经50岁……

她们来自社会的各个领域，不同阶层，不同区域。

唯一相同的是，她们都是怀着孩子的母亲，在她们身上，都背负着难以言语的故事。

而道缘，则出钱帮助这些女子产子。从入院，产检到生产后坐月子，大大小小的琐事和费用，全部由他负责，之后，他还会无条件抚养这些孩子到成年。

随着孩子们越来越多，他更是将原本留给女儿的别墅改造成了救济站。

有人说他救人一命，胜造七级浮屠。

但也存在一些声音，不断在极力反对。

有人造谣，诋毁他是个花和尚，与上百个女人有染，私生子一堆。

甚至还有人说他在经营一个拐卖儿童的组织。

因此，道缘被原来的寺庙开除，还取消了宗教教职人员的资格，没有寺院再敢接收他。

2010年，道缘选择在无人问津的一家名为的“大爱寺”的破败小庙中自立门户，他就单独住在这里，接待前来的孕妇，最后让她们把孩子安置在救济站。

道缘每日食不果腹，积蓄下来的钱财近乎十成都花在了孩子身上。

天天念经的叫和尚，济世救人的才叫佛！

而陈尚志无疑就是行走在人间的真佛。

当他抚养到第200个孩子之时，沉寂已久的天地正能量终于被引动，这一波正能量的强大程度可以说是史无前例，金黄粉三光灌入他的身体，其中的金光更是普照大地，隔着万米之遥都能看到那抹刺目的金色。

幸好，普通人看不见这种光芒，否则当时必定引起轩然大波。

后来，神州的检测部被他释放出来的正能量惊动，这才算是正式加入了神州。

陈尚志虽然没有获得自然正能，但他获得了最为强大的正能量。也就是说，他从觉醒为浩者的那一刻起，就可以匹敌SSS级怨尊，不，应该说是碾压。

根据检测部多名人员评估，他是唯一没有自然正能却可以与怨王抗衡的浩者，远胜SSS级怨尊，却又比怨王弱一筹。开场就是巅峰，不需要晋级，在没有自然正能的前提下，他的实力已然达到了浩者的极致，即便是作为神州副司令的莫路涯，也要比陈尚志稍逊一分。

用莫路涯的话来说，如果不是陈尚志资历尚潜，还立下宏愿要游历四方化解人民疾苦，否则他这个副司令就要退位让贤了，因为不管是副司令还是执擒部代表，都是要长期坐镇神州的，所以陈尚志就理所当然地成为了一名监察使。

他的救济站也在神州的帮助下被**接管，到现在，这个地方仍在救助着那些将被堕胎的孩子，不过为了避免某些不怀好意的人钻空子和减少开支，在抚养要求上也相应严格了不少。

帮你生孩子可以，但如果你有抚养条件，就不能让**来替你养，有什么难言之隐家里人不同意或是担心造成什么影响的，**（实则是神州的探锋部浩者）来帮你说服搞定。

一年前，林权震指派陈尚志调查“灾厄”的踪迹，不过中国的土地过于辽阔，加上这个邪教的怨者藏得也实在隐蔽，在检测部的帮助下，他虽然耗费一个月的时间抓捕了几名怨者，但这些人都不是“灾厄”的成员。

事后，他觉得与其被动等待怨者出现，不如主动出击，游遍中国的每一寸土地，同时还能实现自己的宏愿，一举两得。

于是，陈尚志便在南方选取了一处边缘市区开始深入，一面风餐露宿搜寻“灾厄”，一面按情况的不同传播正能量，决定所在市区的停留时间……然而如今他已游历了中国的大半江山，却还是一无所获。

所以，他得出了一个结论，自己的运气也不怎么好。