第三百七十章 武功,武术,武技（2 / 2）

敛息术使人轻灵，与此相似的是高丽的武道，也同样是异常轻巧灵活，更兼婉柔！所以高丽的武道也大多是走轻灵柔和的路子。

这些便是各国内功的不同了，但除了武功之外，武术和武技也是迥异的。

中原的武术博大精深，有刺杀之术，有军阵之术，有礼仪之术……同一种武功，用不同的武术施展出来，其表现的效果绝对是不相同的！而即便是使用了不同的武功，但若是使用了相同的武术，那至少在外在表现形式上是一样的。比如说剑术，分别用鬼谷的武功和剑阁的武功施展出来的同一套剑术，剑阁的剑式更纯粹锋利，而鬼谷的则更缥缈莫测，相较起来，鬼谷的更能刺中，而剑阁的伤害更大，这就是内在的区别，不过看起来，在招式上面，却是差别不大的，这就是所谓的外在形式。而其余的各国都有自己独有的武术，这因为各国的区别，都被称为国术，这毋庸赘言，便是适合各国各地风俗的独有的技能，便是国术。

而最后的武技，则是少数出类拔萃的武人领悟出来的爆发性的招式了。就像当时剑王与邪神一战，剑王使出曾经的常山赵云的武技，只是一招，便让中原的数位高手合力才破解，由此可见武技的强悍之处。当然，武技也是有不同的，分为普通武技和秘法武技两种，每一种又有不同层次的其余分法，此处就不一一言明了。总之，任何武道下的武功，武技都是非常难得的。

就像宁雨飞的家传武功，也许宁道奇是创造了武技的，但在这书中却并未记载，所谓的‘散手八扑’，其实不过就是配套武功所施展的招式罢了，要说是武技，却牵强了。

因为各国武道的不同，特点不同，而最后殊途同归的，都是元神，赏优也是知道的，所以他更加清楚，只要达到先天境界的武者，从气息这方面去看，就已经无法看出来深浅了。而他呢？西夏武功的后起之秀，天下外家武功的绝顶高手，一身的筋骨已经打磨到了极致，靠着那一身身后的元气甚至已经开始参悟六成元神之道了，比起内家武者来，更是不可能将这样的境界看出来的，而这人究竟是凭借什么将他认出来的呢？

赏优知道，自己虽然出名，但真正见到自己脸的人却并没有多少，因为他自己不但是一个高手，更擅长奇淫巧技中的易容换面，轻易从不以真面目示人，这人起先也没有认出来他，但突然认出来了，是因为什么呢？

【除非……有两个可能，第一就是，这人有罕见的敏锐元神，可以探知到元神的力量，而似我这般的年纪和武功元神境界，自然就能猜出我的身份了；而另一种可能，就是之前我说了契丹语，不过，我对于语言的精通许多人都知道，这却是非常难以判断。从会使用三国语言这一点来看，确实，这是一个非常明显的地方。但这两点都是指向一个结果，这个家伙，居然也是猜的！哦，不过结合我之前直接说出他们的身份这件事，还暴露了我的头脑啊！从这点上看，那家伙的眼光还不错，知道也只有我这样的天赋之智才能直接将他们推测出来。】想到这里，赏优有些郁闷，自己刚刚猜中了对面他们的身份，他们那边立即就反击了，将自己的身份也猜测了出来。不过想着想着他又觉得挺得意的，毕竟对面那家伙看起来也很是聪敏灵慧，这样的人都推崇他，想来就是在中原，他的智慧也会很显眼的。

一直以来，中原人称他们为蛮夷戎狄，现在能证明自己的智慧，他还是觉得挺高兴的。